El Anuncio de la Venida de Jesucristo   Malaquías, el último libro del Antiguo Testamento, prometió que un día Dios iba a mandar al profeta Elías para anunciar la venida del Mesías (Malaquías 4:5-6) Jesucristo explicó que Malaquías 4:5-6 simbólicamente pertenece a Juan el Bautista porque él vino para anunciar la venida de Jesucristo: 13 Porque todos los profetas y la ley profetizaron hasta Juan.14 Y si queréis aceptarlo, él es Elías, el que había de venir. 15 El que tiene oídos, que oiga. (Mateo 11:13-15). La misión de Juan: 6 Vinoal mundo un hombre enviado por Dios, cuyo nombre era Juan. 7 Este vino como testigo, para testificar de la luz, a fin de que todos creyeran por medio de él. 8 No era él la luz, sino que vino para dar testimonio de la luz. (Juan 1:6-8) El mensaje de Juan: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado. (Mateo 3:2) Lo que Juan dijo acerca del Mesías: Juan respondió, diciendo a todos: Yo os bautizo con agua; pero viene el que es más poderoso que yo; a quien no soy digno de desatar la correa de sus sandalias; Él os bautizará conel Espíritu Santo y fuego. (Lucas 3:16)   El Bautismo de Jesucristo   Cuando Jesucristo vino al rio Jordán y Juan le vio, Juan declaró, He ahí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. (Juan 1:29) Jesucristo vino al rio Jordán para ser bautizado por Juan, pero Juan no quería bautizarle porque reconoció que Jesucristo era mayor que él (Mateo 3:13-14) Jesucristo explicó que fue la voluntad de Dios el Padre para ser bautizado porque este evento marcó el comienzo del ministerio de Jesucristo Cuando Jesucristo salió del agua: El Espíritu Santo descendió sobre Su hombro como una paloma para significar que Jesucristo fue ungido de Dios para servir como el Mesías (Mateo 3:16) Los cielos se abrieron y Dios el Padre declaró: Este es mi Hijo amado en quien me he complacido (Mateo 3:17) La presencia de Jesucristo, El Espíritu Santo, y el Padre es una referencia a la Trinidad

La presentación de Jesucristo en el Templo (Lucas 2:22-38) Después que Jesucristo fue circuncidado en el octavo día, Le presentaron en el Templo y ofrecieron la ofrenda que la Ley de Moisés requirió. Eran pobres porque ofrecieron el sacrificio de los pobres (Levítico 12:8) Un anciano que se llamaba Simeón reconoció a Jesús como el Mesías por una revelación que vino del Espíritu Santo: 29 Ahora, Señor, permite que tu siervo se vaya en paz, conforme a tu palabra; 30 porque han visto mis ojos tu salvación 31 la cual has preparado en presencia de todos los pueblos; 32 luz derevelación a los gentiles, y gloria de tu pueblo Israel (Lucas 2:29-32). Una anciana viuda que se llamaba Ana dio gracias a Dios porque reconoció a Jesucristo como el Mesías también (Lucas 2:36-38) La venida de los magos (Mateo 2:1-12) Cuando Jesucristo tuvo dos años, los magos viajaron a Israel para ver el Mesías porque una estrella en el Cielo les guió a Él Preguntaron a Herodes donde podían encontrar al Mesías y Herodes tuvo mucho miedo cuando él escuchó que el Prometido había nacido Los magos presentaron regalos a Jesucristo: oro, incienso, y mirra La huida a Egipto (Mateo 2:13-23) Herodes empezó a matar a los niños de Belén porque quería matar al Mesías Un ángel del Señor le avisó a José para huir a Egipto para proteger a Jesucristo Después que Herodes murió, Jesús y su familia fueron a Nazaret para cumplir las profecías de los profetas El crecimiento de Jesucristo (Lucas 2:39-40) 39 Habiendo ellos cumplido con todo conforme a la Ley del Señor, se volvieron a Galilea, a su ciudad de Nazaret.40 Y el Niño crecía y se fortalecía, llenándose de sabiduría; y la gracia de Dios estaba sobre Él. (Lucas 2:39-40) 55 ¿No es este el hijo del carpintero? ¿No se llama su madre María, y sus hermanosJacobo, José, Simón y Judas? 56 ¿No están todas sus hermanas con nosotros? ¿Dónde, pues, obtuvoeste todas estas cosas? (Mateo 13:55-56) Jesucristo en el Templo (Lucas 2:41-52) Cuando Jesucristo tuvo doce años, Él y Su familia fueron a Jerusalén para la Pascua José, María, y el resto de Su familia salieron de Jerusalén, y no sabían que Jesús quedó en la ciudad Le buscaron a Él tres días y finalmente Le encontraron en el Templo 47 Y todos los que le oían estaban asombrados de su entendimiento y de sus respuestas.48 Cuando sus padres le vieron, se quedaron maravillados; y su madre le dijo: Hijo, ¿por qué nos has tratado de esta manera? Mira, tu padre y yo te hemos estado buscando llenos de angustia. 49 Entonces Él les dijo: ¿Por qué me buscabais? ¿Acaso no sabíais que me era necesario estar en la casa de mi Padre? 50 Pero ellos no entendieron las palabras que Él les había dicho. 51 Y descendió con ellos y vino a Nazaret, y continuó sujeto a ellos. Y su madre atesoraba todas estas cosas en su corazón. 52 Y Jesús crecía en sabiduría, en estatura y en gracia para con Dios y los hombres (Lucas 2:47-52).

Dios escogió a una virgen para ser la madre de Jesucristo Un ángel explicó a María que la concepción de Jesucristo iba a ser un milagro por el Espíritu Santo (Lucas 1:35) El Hijo iba a ser el Hijo del Altísimo y reinar para siempre sobre el trono de Su antepasado David (Lucas 1:32-33) María aceptó ser usada por Dios en esta manera: He aquí la sierva del Señor; hágase conmigo conforme a tu palabra. (Lucas 1:38a) Cuando María estaba embarazada, fue para visitar a su pariente Elizabet, y Elizabet estaba embarazada con Juan el Bautista. Después que María entró a la casa de Elizabet, el bebé de Elizabet saltó en su vientre porque estaba en la presencia de Jesucristo (Lucas 1:39-41) La respuesta de José al embarazo de María José, el prometido de María, estaba planeando cancelar su boda porque Maria estaba embarazada y él pensó que ella le fue infiel (Mateo 1:18-19) Un ángel apareció a José y explicó que María todavía era virgen y que su embarazo era un milagro y que el Hijo era el Mesías (Mateo 1:20-22) El nacimiento de Jesucristo iba a ser el cumplimento de la profecía en Isaías 7:14 (Mateo 1:23) José se casó con María y la conservó virgen hasta que dio a luz (Mateo 1:24-25) La genealogía de Jesucristo Mateo 1:1-17; Lucas 3:23-38 Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David,hijo de Abraham. (Mateo 1:1) El nombre Jesús significa, “Jehová es salvación.” Cristo significa Mesías (el ungido) El título “Hijo de David” ocurre primeramente en Mateo 1:1 porque el Libro de Mateo se enfoca en Jesús como el descendiente de David y el Rey verdadero (2 Samuel 7) El título “Hijo de Abraham” explica que Jesucristo es el heredero del pacto que Dios hizo con Abraham Usualmente las genealogías judías no incluyeron los nombres de las mujeres, pero la genealogía de Jesucristo menciona cinco mujeres: 1) Tamar; 2) Rahab; 3) Rut; 4) Betsabé; 5) María El nacimiento de Jesucristo Jesucristo nació en Belén de Judea durante el reino de Herodes Magno (74-4 a.C.) Belén significa “casa de pan,” y es el lugar donde David nació José y Maria viajaron a Belén porque era el hogar de sus antepasados porque César Augusto estaba haciendo un censo (Lucas 2:1-3) 2 Pero tú, Belén Efrata, aunque erespequeña entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que ha de ser gobernante en Israel. Y sus orígenes son desde tiempos antiguos, desde los días de la eternidad. 3 Por tanto, Él los abandonará hasta el tiempo en que dé a luz la que ha de dar a luz. Entonces el resto de sus hermanos volverá a los hijos de Israel. 4 Y Él se afirmará y pastoreará su rebaño con el poder del Señor, con la majestad del nombre del Señor su Dios. Y permanecerán, porque en aquel tiempo Él será engrandecido hasta los confines de la tierra. (Miqueas 5:2-4) Cuando Jesús nació, le pusieron en un pesebre porque no habia lugar para ellos en el mesón (Lucas 2:7) Después que Jesús nació, los ángeles aparecieron a los pastores en el campo cerca de Belén para declarar que Dios había mandado a un Salvador, Cristo el Señor (Lucas 2:8-11). Dijeron: Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz entre los hombres en quienes Él se complace (Lucas 2:14). Los pastores fueron para ver a Jesucristo y glorificaron a Dios (Lucas 2:15-18). Pero Maria atesoraba todas estas cosas, reflexionando sobre ellas en su corazón (Lucas 2:19).

Textos Principales 1 En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. 2 Él estaba en el principio con Dios. 3 Todas las cosas fueron hechas por medio de Él, y sin Él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. 4 En Él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. 5 Y la luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la comprendieron. (Juan 1:1-5) Jesucristo es el Verbo de Dios Jesucristo es Dios Jesucristo es eterno Jesucristo es el Creador de todo lo que existe La vida eterna solamente viene por Jesucristo Jesucristo es la luz espiritual Los que no conocen a Jesucristo están en tinieblas espiritual 15 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación. 16 Porque en Él fueron creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles e invisibles; ya sean tronos o dominios o poderes o autoridades; todo ha sido creado por medio de Él y para Él. 17 Y Él es antes de todas las cosas, y en Él todas las cosas permanecen. 18 Él es también la cabeza del cuerpo que es la iglesia; y Él es el principio, el primogénito de entre los muertos, a fin de que Él tenga en todo la primacía. 19 Porque agradó al Padre que en Él habitara toda la plenitud, 20 y por medio de Él reconciliar todas las cosas consigo, habiendo hecho la paz por medio de la sangre de su cruz, por medio de Él, repito, ya sean las que están en la tierra o las que están en los cielos. (Colosenses 1:15-20) Dios el Padre es invisible porque Él es Espíritu Jesucristo es visible porque fue encarnado y por lo tanto recibió un cuerpo Jesucristo es la imagen de Dios porque Él es Dios Jesucristo es el Heredero de todo el universo y tiene control sobre todos El universo continúa existiendo por el poder de Jesucristo Jesucristo es la Cabeza de la iglesia Jesucristo tiene victoria sobre la muerte porque resucitó de entre los muertos Los que confían en Jesucristo serán reconciliados con Dios el Padre y tienen paz Pero del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, es por los siglos de los siglos, y cetro de equidad es el cetro de tu reino. (Hebreos 1:8; cf. Salmo 45:6-7) Jesucristo es Dios El trono de Jesucristo dura para siempre El reino de Jesucristo es justo La Muerte y la Resurrección de Jesucristo era el Plan de Dios 8 A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los santos, se me concedió esta gracia: anunciar a los gentiles las inescrutables riquezas de Cristo, 9 y sacar a luz cuál es la dispensación del misterio que por los siglos ha estado oculto en Dios, creador de todas las cosas; 10 a fin de que la infinita sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en las regiones celestiales, 11 conforme al propósito eterno que llevó a cabo en Cristo Jesús nuestro Señor (Efesios 3:8-11) 5 Haya, pues, en vosotros esta actitud que hubo también en Cristo Jesús, 6 el cual, aunque existía en forma de Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse, 7 sino que se despojó a sí mismo tomando forma de siervo, haciéndose semejante a los hombres. 8 Y hallándose en forma de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. 9 Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le confirió el nombre que es sobre todo nombre, 10 para que al nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo, y en la tierra, y debajo de la tierra, 11 y toda lengua confiese que Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre. (Filipenses 2:5-11)

La avaricia conduce a toda clase de maldad: problemas matrimoniales, robo, disputa entre socios, amigos y familia. Para gobernar la avaricia debe controlarla en sus raíces. Despójese del deseo de ser rico.

La iglesia en Corinto estaba teniendo muchos problemas de inmoralidad. Algunos que estaban en contra de la inmoralidad rechazaban tanto el sexo como el matrimonio. Los cristianos corintios se preguntaban si deberían hacer lo mismo. Es muy importante comprender como cristianos que el sexo no es la base del matrimonio. Solamente porque dos personas tienen sexo no significa que están casadas.

Este pasaje es interpretado en el contexto de una relación matrimonial basada en el amor y el respeto mutuos, donde el sometimiento no implica inferioridad o abuso, sino una armonía y un orden dentro de la relación familiar. Es muy importante ver que el texto no está diciendo que el hombre tiene más valor que la mujer.

Pablo describe estos tiempos como peligrosos y caracterizados por comportamientos egoístas he inmorales. En estos versículos, menciona específicamente que las personas serán amadoras de sí mismas, avaras, jactanciosas, arrogantes y desobedientes a sus padres, entre otras cualidades negativas. Esta descripción resalta un deterioro moral y social que Pablo considera será prevalente en esa época y aun en el matrimonio habrá esas luchas.

El apóstol Pablo exhorta a los creyentes a practicar la honestidad y la verdad en sus relaciones y conversaciones. Les insta a dejar de lado la mentira y a hablar la verdad entre ellos, ya que todos los creyentes son miembros del mismo cuerpo de Cristo. Esto también aplica con el matrimonio, a veces la falta de comunicación hace mucho daño y por eso debemos sinceros y no engañarse unos a otros, manteniendo una comunicación veraz y transparente.

La enseñanza de Jesús en esta parábola es clara: Dios nos perdona generosamente, pero también espera que perdonemos a los demás. Si no estamos dispuestos a perdonar a quienes nos han ofendido, no podemos esperar recibir el perdón divino. La parábola enfatiza la importancia del perdón y cómo debemos tratar a los demás con la misma gracia y misericordia que hemos recibido de Dios.

Pablo enfatiza que la relación matrimonial puede ser una forma de santificación para el cónyuge no creyente y, en consecuencia, también para los hijos de la pareja. Sin embargo, si el cónyuge no creyente decide abandonar la relación, el creyente no está obligado a retenerlo a la fuerza. En tales casos, Pablo dice que el creyente está en libertad para permitir que el cónyuge no creyente se vaya en paz, ya que Dios nos ha llamado a vivir en paz.

Cuando hablamos del matrimonio, lamentablemente, muchos no buscan ayuda hasta que tienen muchos problemas. Si es posible, el esposo y la esposa deber asistir a las sesiones de consejería ya que eso ayudaría mucho en primer lugar a evitar un divorcio.

Dios es el autor del matrimonio, y sus reglas no pueden ser cambiadas. El plan de Dios es que el matrimonio sea permanente y el divorcio no es parte de su plan (Génesis 1:27;2:24; Mateo 19:4-5). Cuando alguien comete adulterio y se arrepiente, es posible restaurar su matrimonio, tenemos el caso de Oseas y su esposa Gomer.

La enseñanza de Jesús aquí refuerza la importancia del compromiso matrimonial y la fidelidad en el matrimonio. Jesús considera el divorcio como algo permisible solo en casos de infidelidad conyugal, y no como algo que se deba hacer fácilmente. Su mensaje es que el matrimonio es una unión sagrada que debe ser mantenida y respetada siguiendo las instrucciones de Dios.

Necesitamos saber que el divorcio y el segundo matrimonio son temas importantes y muchas personas tienen preguntas acerca de estos temas. En los Estados Unidos el divorcio y el segundo matrimonio son prevalentes, también en otros países hay personas que en este momento quieren divorciarse en más números que antes. Por lo tanto, necesitamos aprender como ayudar a las personas que tienen preguntas o tienen problemas.

El matrimonio fue instituido por Dios antes que la institución del gobierno. El matrimonio está sujeto a las regulaciones de Dios. Dios instituyo el matrimonio entre un hombre y una mujer. Adán, necesito ayuda. Eva fue una ayuda adecuada para Adán. El matrimonio no solo es para tener relaciones sexuales. El matrimonio no solamente es para facilitar la procreación, el propósito principal del matrimonio es el compañerismo.

Es muy importante entender el matrimonio desde una perspectiva bíblica. Muchas personas, incluyendo a muchos creyentes no entienden lo que la Biblia dice. Algunos tratan de decir que Dios permite diferentes tipos de matrimonio, simplemente porque hay varios casos en la Biblia. Debemos comprender que el matrimonio que Dios permite es el matrimonio de un hombre y una mujer.

¿Quién no se cansa de hacer el bien? Estas palabras del apóstol animan a los creyentes a no desanimarse ni cansarse de hacer el bien. Les recuerda que, si perseveran en hacer lo correcto y en seguir las enseñanzas de Jesús, eventualmente cosecharán una recompensa. No debemos rendirnos en nuestras acciones, no debemos desistir en nuestro servicio a Dios y a los demás, ya que finalmente veremos los frutos de nuestras buenas obras si no nos cansamos en el camino

El apóstol Pablo está escribiendo a su discípulo Timoteo y le insta a predicar la Palabra de Dios con diligencia y fidelidad. Le recuerda que llegará un tiempo en el que la gente rechazará la sana doctrina y seguirá sus propios deseos, buscando maestros que les digan lo que quieren escuchar en lugar de la verdad. Por lo tanto, Timoteo debe estar preparado en todo momento para proclamar la Palabra de Dios, reprender, corregir y enseñar con paciencia y amor.

Es muy importante no basar nuestra confianza en cosas materiales como la riqueza, la opresión o la explotación de otros. El salmista nos insta a confiar en Dios y no permitir que las posesiones terrenales nos distraigan de nuestra verdadera fuente de seguridad y confianza. En esencia, nos recuerda que la verdadera fortaleza y seguridad provienen de poner nuestra fe en Dios en lugar de buscar satisfacción en ganancias materiales o poder.

El apóstol Juan trata sobre la importancia de la verdad, la hospitalidad y el amor dentro de la comunidad cristiana. Juan resalta la importancia de apoyar a los hermanos itinerantes y de evitar actitudes egoístas y autoritarias como las de Diótrefes. La epístola enfatiza la necesidad de seguir el camino de la verdad y el amor, mostrando consideración y apoyo a aquellos que están comprometidos con el servicio a Dios y a la comunidad. Debemos comprender que aunque los consejos son bíblicos, a veces son rechazados.

Este pasaje muestra la enseñanza de Juan el Bautista sobre el arrepentimiento y la necesidad de un cambio genuino en la vida de las personas. Les insta a demostrar este arrepentimiento a través de acciones justas y una actitud de generosidad hacia los demás. Su mensaje subraya la importancia de la transformación interna y externa como evidencia de una fe auténtica.

08- Las Preguntas Útiles.   Tres Niveles de los Problemas.   El Nivel de Irritación.   ¿Por qué ha venido el aconsejado para recibir la consejería? El nivel de las emociones. “Estoy cansado todo el tiempo”. “Estoy desanimado”. “Estoy temeroso”.   El Nivel de Incidente (el Evento).   ¿Qué ha pasado para causar los problemas que tienes? Algunos ejemplos: “Yo fui arrestado”. “Perdí la calma con mi jefe”. “Perdí mi trabajo”.     El Nivel del Patrón.   Necesitamos determinar si el problema es un incidente de una sola vez o es un hábito. ¿Has tenido estos tipos de problemas en el pasado?   El Consejero Necesita Usar el Vocabulario Que Va a Inducir una Respuesta Útil.   Las preguntas que empiezan con “¿por qué?” usualmente no proveen mucha información.   Las preguntas “qué”, “dónde”, “cuándo”, “quién” y “cómo” proveen más información.   Las próximas preguntas van a progresar basado en las respuestas que los aconsejados proveen.   Las Preguntas Principales.   Su relación con Dios. Su relación con la iglesia. Su relación con sus amigos. Su relación con los del trabajo. Sus financieros. Su vida social. Su uso de tiempo. Los eventos mayores en su vida. Vamos a observar sus respuestas y darles más preguntas acerca de las áreas que se miran delicadas para el aconsejado.   La Importancia de Escuchar.   ¿Cuáles son algunas cosas que debemos escuchar?   Las excusas. La exageración. Los conceptos que no están de acuerdo con la Escritura. Las contradicciones. La vacilación. Los errores. La hesitación de hablar. La confusión. Las omisiones.   Debemos escuchar para la verdad.   Muchas veces los consejeros solamente quieren hablar, y no quieren escuchar.   Las doctrinas y las interpretaciones falsas van a impedirnos el reconocimiento de las necesidades verdaderas del aconsejado.   Los consejeros de Job no tuvieron todos los detalles de su caso.   Los consejeros de Job no entendieron que un creyente puede sufrir sin ser culpable de un pecado especifico.   Debemos determinar los tres niveles de los problemas (irritación, incidente, patrón).   No investigar el caso del consejero puede ser el resultado del orgullo: El necio no se deleita en la prudencia, sino solo en revelar su corazón. (Proverbios 18:2).   Debemos escuchar activamente.   El consejero no es pasivo.   Si somos pasivos, no vamos a obtener los detalles necesarios. Necesitamos escuchar para proveer soluciones porque el aconsejado no tiene soluciones.   El consejero debe tener control de la sesión.   El consejero necesita guiar la discusión. El consejero provee estructura a la sesión.   El consejero necesita ser sabio para escuchar activamente.   La sabiduría verdadera aplica la Palabra de Dios prácticamente.   El consejero usa su mente para discernir lo que está pasando en la vida del aconsejado.   El consejero sabe como hacer las buenas preguntas para obtener la información necesaria.   El consejero se enfoca en la información en vez de las emociones del aconsejado.   Hay tres lados de cada problema interpersonal.   Por ejemplo: El esposo, la esposa y Dios.   No es buena idea separar al esposo y la esposa durante la consejería.   Cuando la pareja esta en el mismo cuarto, cada uno puede refutar, amplificar o modificar lo que la otra persona dice.   No debemos permitir al aconsejado hablar negativamente acerca de una persona que no está presente.   Hermanos, no habléis mal los unos de los otros. El que habla mal de un hermano o juzga a su hermano, habla mal de la ley y juzga a la ley; pero si tú juzgas a la ley, no eres cumplidor de la ley, sino juez de ella. (Santiago 4:11).   Las palabras del chismoso son como bocados deliciosos, y penetran hasta el fondo de las entrañas. (Proverbios 18:8).   No debemos permitir chismes en la sesión.

Problemas Comunes. 22-07-2023   Algunos Ejemplos: Los Niños.   Las relaciones entre los padres y los hijos.   La obediencia.   Problemas en la escuela.   Los Adultos Jóvenes   Problemas con el novio / la novia. Problemas encontrando un esposo / una esposa. Problemas sexuales. Problemas con los padres. Decisiones acerca del futuro (escuela; trabajo).   Adultos Maduros   Resentimiento si no han encontrado un esposo / una esposa.   Problemas con los hábitos.   Problemas con el trabajo.   Los Adultos Casados   Problemas con el matrimonio. Problemas con el dinero. Problemas con la comunicación. Depresión. Problemas con los hijos.   Los Ancianos   La soledad. El duelo. Autocompasión. Los dolores físicos. Problemas para dormir. Falta de propósito Miedo a la muerte.   Los Elementos de los Problemas.   El problema principal: el problema que el aconsejado presenta.   Los problemas secundarios: los problemas que son el resultado de no obedecer las enseñanzas de la Biblia.   Los problemas que dominan la vida porque afectan muchos aspectos de la vida: Y no os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución, sino sed llenos del Espíritu (Efesios 5:18).   La vida del aconsejado es como una pizza en el sentido de que tiene muchas partes.   El consejero necesita examinar como un problema afecta cada parte de la vida del aconsejado.   El Espíritu Santo necesita llenar cada parte de la vida del aconsejado.   Descubriendo los Problemas con los Patrones.   Muchas veces un problema afecta muchos aspectos de la vida del aconsejado.   El consejero necesita tener buenas preguntas para entender cuales son los aspectos de la vida que son afectadas por los problemas. Ejemplos: mirando la televisión; cuando alguien tiene estrés; cuando alguien está cansado.   Tomando Notas y el Uso de la Conversación.   La Razón por lo Cual Tomamos las Notas.   Necesitamos tomar notas durante la sesión de consejería.   Para recordar los detalles importantes.   Tomando notas es algo positivo porque los aconsejados van a ver que estamos interesados en sus casos.   Es importante poner la fecha y el numero de la sesión en las notas.   Tomar notas ayudan a analizar los problemas.   Las notas nos ayudan para recordad que debemos orar por el aconsejado diariamente.   Nos ayuda para recordar los temas de que hablamos en el pasado.   Nos ayuda para recordar los temas que necesitamos cubrir en la próxima sesión.   El Uso de la Conversación.   Los consejeros necesitan hablar para proveer consejería, y la manera que hablamos es crucial.   Si solamente los aconsejados hablan, no vamos a proveer consejería.   Hablar acerca de los problemas sin hablar acerca de como implementar las soluciones no es suficiente.   ¿Y por qué me llamáis: “Señor, Señor”, y no hacéis lo que yo digo?” (Lucas 6:46).   24 Por tanto, cualquiera que oye estas palabras mías y las pone en práctica, será semejante a un hombre sabio que edificó su casa sobre la roca;25 y cayó la lluvia, vinieron los torrentes, soplaron los vientos y azotaron aquella casa; pero no se cayó, porque había sido fundada sobre la roca. 26 Y todo el que oye estas palabras mías y no las pone en práctica, será semejante a un hombre insensato que edificó su casa sobre la arena. (Mateo 7:24-26)   El corazón del prudente adquiere conocimiento, y el oído del sabio busca el conocimiento. (Proverbios 18:15).   El consejero debe tener control sobre la sesión de consejería.   El consejero debe estar seguro de que el aconsejado no salta de un tema a otro tema sin permitir al consejero para hablar acerca de los problemas.   El consejero no debe permitir el chisme en la sesión de consejería.   Hermanos, no habléis mal los unos de los otros. El que habla mal de un hermano o juzga a su hermano, habla mal de la ley y juzga a la ley; pero si tú juzgas a la ley, no eres cumplidor de la ley, sino juez de ella. (Santiago 4:11).   29 No salga de vuestra boca ninguna palabra mala, sino solo la que sea buena para edificación, según la necesidad del momento, para que imparta gracia a los que escuchan.30 Y no entristezcáis al Espíritu Santo de Dios, por el cual fuisteis sellados para el día de la redención. 31 Sea quitada de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritos, maledicencia, así como toda malicia. 32 Sed más bien amables unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, así como también Dios os perdonó en Cristo. (Efesios 4:29-32).   La Traducción en las Sesiones de Consejería.   Los consejeros tienen que traducir lo que los aconsejados dicen.   Muchos aconsejados usan el vocabulario de la psiquiatría, pero necesitan usar el vocabulario bíblico para hablar acerca de sus problemas.   La persona no debe usar la palabra “enfermedad” para referirse a un pecado.   Algunas exageraciones:   “No puedo cambiar”. “Ya es muy tarde para cambiar”. “Pero tengo necesidades”. “No hay esperanza”. “Siempre” o “nunca”.   Solamente Hablar No es Suficiente.   Una pregunta para el aconsejad: “¿Qué has hecho para tratar de encontrar una solución a tu problema?”   Si el aconsejado no quiere hablar:   Tenemos que explicar que tienen que hablar para poder ayudar.   A veces es difícil hablar acerca de ciertos problemas:   Algo interpersonal. Un crimen. Un pecado sexual.   Vamos a hablar acerca de los temas de que no hablan los consejeros seculares:   Dios y Su Palabra. La salvación. El pecado. El juicio. La resurrección. El Infierno. El Cielo. La Santidad.   El Consejero Tiene Que Hablar.   Con claridad.   Con palabras entendibles.   Con amabilidad.   Con el vocabulario bíblico (Romanos 15:4; 13-14).   Con firmeza.   Con ánimo.   De manera realista.   Sin minimizar.   Con un enfoque en las soluciones.   Con empatía en vez de simpatía.   Relacionado cada aspecto de la vida del aconsejado a Dios y Su Palabra.

El problema básico de cada aconsejado.   El pecado de Adán está debajo de cada dificultad.   Trae culpabilidad.   Trae corrupción (Romanos 5:5).     El pecado puede ser presentado en varias maneras.   A veces alguien ha pecado contra el aconsejado: 1) a veces el aconsejado no sabe como reaccionar con el problema; 2) a veces el aconsejado ha reaccionado de manera mala ante el problema (Proverbios 15:1).   A veces el aconsejado ha cometido un pecado.   A veces el aconsejado solamente requiere información para tomar una decisión y no está luchando contra un pecado específico.   Algunas razones por lo cual las personas requieren consejería.   El consejo.   Preguntas difíciles.   La depresión.   La culpabilidad.   Consejería acerca del trabajo.   La crisis.   El fracaso.   El duelo.   El comportamiento extraño.   La ansiedad.   La preocupación.   El miedo.   Problemas con el matrimonio.   Problemas con la familia.   El conflicto.   Problemas con las relaciones personales.   Problemas con el trabajo.   Problemas con la escuela.   Problemas con las drogas y el alcohol.   El abuso.   Problemas sexuales.   Contemplación del suicidio.   Necesitamos prepararnos para ayudar con estos tipos de problemas.   Cuando estamos preparados, vamos a estar listos para proveer consejería cuando las personas tienen estos tipos de problemas.   Muchos aconsejados no son conscientes de la naturaleza de sus problemas.   A veces los aconsejados no mencionan todos sus problemas y cuando hacemos preguntas nos ayuda para obtener más información.   Algunos tipos de hábitos malos. Evitar los problemas: correr o esconderse (Génesis 3).   Culpar a otros por sus propios problemas.   Por ejemplo: culpar al esposo o la esposa.   Cada creyente debe hacer lo que es bueno no importa lo que hace la otra persona.   La pereza: 13 El perezoso dice: Hay un león en el camino; hay un león en medio de la plaza. 14 Como la puerta gira sobre sus goznes, así da vueltas el perezoso en su cama. 15 El perezoso mete la mano en el plato, pero se fatiga de llevársela a la boca. 16 El perezoso es más sabio ante sus propios ojos que siete que den una respuesta discreta. (Proverbios 26:13-16).   El resentimiento: 29 No salga de vuestra boca ninguna palabra mala, sino solo la que sea buena para edificación, según la necesidad del momento, para que imparta gracia a los que escuchan. 30 Y no entristezcáis al Espíritu Santo de Dios, por el cual fuisteis sellados para el día de la redención. 31 Sea quitada de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritos, maledicencia, así como toda malicia. 32 Sed más bien amables unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, así como también Dios os perdonó en Cristo. (Efesios 4:29-32).   Renunciando (tirando la toalla)   Y no nos cansemos de hacer el bien, pues a su tiempo, si no nos cansamos, segaremos. (Gálatas 6:9).   No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea común a los hombres; y fiel es Dios, que no permitirá que vosotros seáis tentados más allá de lo que podéis soportar, sino que con la tentación proveerá también la vía de escape, a fin de que podáis resistirla. (1 Corintios 10:13).   Una vida indisciplinada: Porque oímos que algunos entre vosotros andan desordenadamente, sin trabajar, pero andan metiéndose en todo. (2 Tesalonicenses 3:11).   Mintiendo: sino que hablando la verdad en amor, crezcamos en todos los aspectos en aquel que es la cabeza, es decir, Cristo. (Efesios 4:25).   Quejándose: 10 Ni murmuréis, como algunos de ellos murmuraron, y fueron[a] destruidos por el destructor. 11 Estas cosas les sucedieron como ejemplo, y fueron escritas como enseñanza para nosotros, para quienes ha llegado el fin de los siglos. (1 Corintios 10:10-11).   Los consejeros no deben sacar conclusiones apresuradas.

La esperanza es importante para el creyente como la fe y el amor.   Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor. (1 Corintios 13:13).   3 teniendo presente sin cesar delante de nuestro Dios y Padre vuestra obra de fe, vuestro trabajo de amor y la firmeza de vuestra esperanza en nuestro Señor Jesucristo; (1 Tesalonicenses 1:3).   La esperanza bíblica.   Este tipo de esperanza no es la esperanza que un pescador tiene.   Es una esperanza bienaventurada (Tito 2:13).   Es una expectativa o una anticipación.   Porque en esperanza hemos sido salvos, pero la esperanza que se ve no es esperanza, pues, ¿por qué esperar lo que uno ve? (Romanos 8:24).   Es algo cierto.   Es algo cierto porque es una promesa de Dios.   Es esperanza solamente porque todavía no es cumplida.   El consejero debe proveer esperanza.   El consejero y el aconsejado deben creer las promesas de Dios.   Los aconsejados no son condenados por sus genes o sus pasados para continuar en caminos que no honran al Señor.   18sabiendo que no fuisteis redimidos de vuestra vana manera de vivir heredada de vuestros padres con cosas perecederas como oro o plata, 19 sino con sangre preciosa, como de un cordero sin tacha y sin mancha, la sangre de Cristo. (1 Pedro 1:18-19).   La Biblia nos provee un proceso para cambiar.   15 y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden dar la sabiduría que lleva a la salvación mediante la fe en Cristo Jesús. 16 Toda Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir, para instruir en justicia, 17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, equipado para toda buena obra. (2 Timoteo 3:15-17).   El consejero debe tener esperanza si quiere que el aconsejado tenga esperanza.   Los aconsejados necesitan esperanza.   Necesitan esperanza para permanecer.   teniendo presente sin cesar delante de nuestro Dios y Padre vuestra obra de fe, vuestro trabajo de amor y la firmeza de vuestra esperanza en nuestro Señor Jesucristo. (1 Tesalonicenses 1:3).   Pocos aconsejados vienen al consejero con esperanza.   Muchos vienen para consejería bíblica como último recurso.   Algunos son forzados para recibir consejería.   Algunos quieren esperanza, pero tienen miedo de que van a estar decepcionados otra vez.   Los aconsejados tienen que confiar en las promesas de Dios en vez del consejero.   La esperanza de los justos es alegría, pero la expectación de los impíos perecerá. (Proverbios 10:28).   Algunos ejemplos de los tipos de esperanza que los aconsejados necesitan.   Los que han fallado para hacer lo bueno.   Los que han hecho lo que es malo pensando que es bueno.   Los que tienen tragedias en sus vidas.   Los que tienen dolores: Pero no queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os entristezcáis como lo hacen los demás que no tienen esperanza. (1 Tesalonicenses 4:13).   El consejero debe ayudar a los aconsejados para tener esperanza.   Necesitamos empezar con la esperanza del evangelio (Colosenses 1:5, 23).   Dios es la fuente de cada tipo de esperanza (Romanos 15:13).   La esperanza abundante está disponible por medio del Espíritu Santo.   La esperanza no es mística porque está disponible en la Escritura (Romanos 15:4).

La Humanidad Ha Tenido Dos Problemas Desde Su Nacimiento.   La culpabilidad.   Somos pecadores en los ojos de Dios.   La única solución para la culpabilidad es la justificación.   La corrupción.   La justificación y la santificación son las soluciones para la corrupción.   Es una transformación de la naturaleza básica.   Esta transformación permite que un creyente sea santo.   El Hábito del Hombre es Importante.   Es imposible vivir sin hábitos.   Un hábito puede ser bueno o malo.   Dios nos ha dado la capacidad para tener hábitos, pero a veces no usamos esta capacidad correctamente. Muchos hábitos malos se basan a lo que aprendimos antes que conociéramos a Cristo. Muchos creyentes continúan estos hábitos malos.   Yo, pues, prisionero del Señor, os ruego que viváis de una manera digna de la vocación con que habéis sido llamados. (Efesios 4:1).   Esto digo, pues, y afirmo juntamente con el Señor: que ya no andéis así como andan también los gentiles, en la vanidad de su mente. (Efesios 4:17).   Pablo usa la palabra “andar” para hablar acerca de los hábitos.   La palabra “andar” es otra manera para hablar acerca de la manera que vivimos diariamente.   La manera que el creyente camina es muy importante, y el creyente necesita tener hábitos que glorifican al Señor.   Los Hábitos Malos Causan Muchos Problemas.   Es difícil dejar los hábitos malos porque son:   Confortables Automáticos Inconscientes Atrincherados en la vida   22 que en cuanto a vuestra anterior manera de vivir, os despojéis del viejo hombre, que se corrompe según los deseos engañosos, 23 y que seáis renovados en el espíritu de vuestra mente, 24 y os vistáis del nuevo hombre, el cual, en la semejanza de Dios, ha sido creado en la justicia y santidad de la verdad. (Efesios 4:22-24).   Aunque el Señor nos ha perdonado necesitamos obedecer diariamente.   El cambio requiere varias acciones:   No es suficiente solamente quitar el mal hábito; tenemos que reemplazarlo con un hábito bueno.   El proceso requiere tiempo y esfuerzo.   El cambio es logrado por la renovación de la mente.   Algunos ejemplos.   En vez de mentir, la persona tiene que decir la verdad: Por tanto, dejando a un lado la falsedad, hablad verdad cada cual con su prójimo, porque somos miembros los unos de los otros. (Efesios 4:25).   En vez de robar, alguien tiene que dar a los que tienen necesidades: El que roba, no robe más, sino más bien que trabaje, haciendo con sus manos lo que es bueno, a fin de que tenga qué compartir con el que tiene necesidad. (Efesios 4:28).   Cuando alguien se enoja, no debe pecar: Airaos, pero no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo. (Efesios 4:26).   La Amputación Radical.   27 Habéis oído que se dijo: “No cometerás adulterio”. 28 Pero yo os digo que todo el que mire a una mujer para codiciarla ya cometió adulterio con ella en su corazón. 29 Y si tu ojo derecho te es ocasión de pecar, arráncalo y échalo de ti; porque te es mejor que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno. 30 Y si tu mano derecha te es ocasión de pecar, córtala y échala de ti; porque te es mejor que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo vaya al infierno. (Mateo 5:27-30).   El símbolo es figurativo.   El símbolo no es literal porque nadie debe dañar su cuerpo.   El símbolo es drástico porque es una manera para recordar esta enseñanza importante.   “Quitar” es un símbolo de despojar el pecado de la vida.   El aconsejado tiene que ser activo en despojar su pecado.   El “quietismo” no es bíblico.   No es suficiente solamente orar. Después que la persona ora, tiene que responder bíblicamente.   El arrepentimiento es necesario, pero después la persona tiene que vivir de manera que honre a Dios.   7 Por eso, decía a las multitudes que acudían para que él las bautizara: ¡Camada de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira que vendrá? 8 Por tanto, dad frutos dignos de arrepentimiento; y no comencéis a deciros a vosotros mismos: “Tenemos a Abraham por padre”, porque os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham de estas piedras. 9 Y también el hacha ya está puesta a la raíz de los árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego. 10 Y las multitudes le preguntaban, diciendo: ¿Qué, pues, haremos? 11 Respondiendo él, les decía: El que tiene dos túnicas, comparta con el que no tiene; y el que tiene qué comer, haga lo mismo. 12 Vinieron también unos recaudadores de impuestos para ser bautizados, y le dijeron: Maestro, ¿qué haremos? 13 Entonces él les respondió: No exijáis más de lo que se os ha ordenado. 14 También algunos soldados le preguntaban, diciendo: Y nosotros, ¿qué haremos? Y él les dijo: A nadie extorsionéis, ni a nadie acuséis falsamente, y contentaos con vuestro salario. (Lucas 3:7-14).   El creyente que cambia debe tener cuidado porque la tentación va a regresar en el futuro.   Restructurar la vida es necesaria.   No os dejéis engañar: “Las malas compañías corrompen las buenas costumbres”. (1 Corintios 15:33).

Introducción.   13 de lo cual también hablamos, no con palabras enseñadas por sabiduría humana, sino con las enseñadas por el Espíritu, combinando pensamientos espirituales con palabras espirituales. 14 Pero el hombre natural no acepta las cosas del Espíritu de Dios, porque para él son necedad; y no las puede entender, porque se disciernen espiritualmente. 15 En cambio, el que es espiritual juzga todas las cosas; pero él no es juzgado por nadie. (1 Corintios 2:13-15).   Un incrédulo no puede agradecer las enseñanzas del Espíritu Santo.   El Espíritu Santo ayuda a las personas para entender la Palabra de Dios: y los que están en la carne no pueden agradar a Dios. (Romanos 8:8).   Los incrédulos no tienen el Espíritu Santo.   Solamente los creyentes pueden obedecer al Señor.   26 Además, os daré un corazón nuevo y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros; quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de carne. 27 Pondré dentro de vosotros mi espíritu y haré que andéis en mis estatutos, y que cumpláis cuidadosamente mis ordenanzas. (Ezequiel 36:26-27).   Los incrédulos no pueden obedecer las enseñanzas de la Biblia porque tienen un corazón de piedra.   Los incrédulos no pueden amar a Dios ni a su prójimo porque el Espíritu Santo nos da la capacidad para amar correctamente.   La Futilidad de Aconsejar al Incrédulo.   Si el incrédulo trata de cambiar, todavía no puede agradecer a Dios.   No debemos poner una curita en el cáncer.   El incrédulo no solamente necesita cambiar, necesita ser transformado por una relación con Jesucristo.   No debemos enseñar incrédulo que puede ser santo aparte de Jesucristo.   El consejero necesita compartir el evangelio con el incrédulo.   Dos ejemplos del ministerio de Jesucristo: 1) Nicodemo (Juan 3); 2) La Samaritana (Juan 4).   El evangelio: 3 Porque yo os entregué en primer lugar lo mismo que recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; 4 que fue sepultado y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras (1 Corintios 15:3-4).   ¿Qué Debemos Hacer Si el Incrédulo No Quiere Ser Salvo?   Continuar compartiendo el evangelio si tenemos oportunidad.   Si no quiere ser salvo, decimos que estamos listos para hablar acerca del evangelio en cualquier momento en el futuro.   Debemos declara que solamente Jesús salva (Juan 10:9).   La Consejería y la Iglesia.   La Consejería Bíblica es la Responsabilidad de la Iglesia.   12 Pero os rogamos hermanos, que reconozcáis a los que con diligencia trabajan entre vosotros, y os dirigen en el Señor y os instruyen,13 y que los tengáis en muy alta estima con amor, por causa de su trabajo. Vivid en paz los unos con los otros. 14 Y os exhortamos, hermanos, a que amonestéis a los indisciplinados, animéis a los desalentados, sostengáis a los débiles y seáis pacientes con todos. (1 Tesalonicenses 5:12-14).   Los pastores tienen la responsabilidad para proveer la consejería bíblica (5:12-13).   Los miembros de la iglesia deben proveer consejería a sus hermanos cuando hay necesidad también (5:14).   Ellos deben:   Amonestar a los indisciplinados   Animar a los desalentados   Sostener a los débiles   Ser pacientes con todos   Los que tienen el Espíritu Santo pueden ayudar a sus hermanos que no caminan bien: Hermanos, aun si alguno es sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradlo en un espíritu de mansedumbre, mirándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado. (Gálatas 6:1).   Pablo fue fiel para proveer este tipo de consejería en Mileto (Turquía): Por tanto, estad alerta, recordando que por tres años, de noche y de día, no cesé de amonestar a cada uno con lágrimas. (Hechos 20:31).   Pablo fue fiel para proveer este tipo de consejería en cada lugar donde él ministraba: A Él nosotros proclamamos, amonestando a todos los hombres, y enseñando a todos los hombres con toda sabiduría, a fin de poder presentar a todo hombre perfecto en Cristo. (Colosenses 1:28).   Todos los Creyentes Son Consejeros, No Solamente los Pastores.   En cuanto a vosotros, hermanos míos, yo mismo estoy también convencido de que vosotros estáis llenos de bondad, llenos de todo conocimiento y capaces también de amonestaros los unos a los otros. (Romanos 15:14).   Que la palabra de Cristo habite en abundancia en vosotros, con toda sabiduría enseñándoos y amonestándoos unos a otros con salmos, himnos y canciones espirituales, cantando a Dios con acción de gracias en vuestros corazones. (Colosenses 3:16).   Las características de los consejeros   Llenos de bondad Llenos de conocimiento Capaces de amonestar La Palabra de Dios habita en ellos   Los Creyentes Deben Usar las Escrituras para Proveer Consejería.   Estas cosas les sucedieron como ejemplo, y fueron escritas como enseñanza para nosotros, para quienes ha llegado el fin de los siglos. (1 Corintios 10:11).   Las Escrituras fueron escritas para proveer consejería.   Las lecciones de las Escrituras son para cada generación.   Listos para Restaurar.   Dios Sabe Que a Veces Vamos a Encontrar Creyentes Que Están Involucrados con el Pecado.   Hermanos, aun si alguno es sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradlo en un espíritu de mansedumbre, mirándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado. (Gálatas 6:1).   “Sorprendido” significa que las personas tienen problemas expulsando el pecado de sus vidas.   Una falta es algo que va en contra de la Escritura (ejemplos: Gálatas 5:19-21).   Dios Ha Llamado a Cada Creyente para Ayudar a los Que Han Caído en una Falta.   Ayudar a los que tienen faltas es un mandato.   Si nadie esta ayudando a las personas y sabemos que tiene un problema, necesitamos ayudar.   Somos los guardianes de nuestros hermanos.   El Propósito de la Consejería es Restaurar al Hermano. Tenemos que evitar los chismes y no pensar que somos superiores.   No es suficiente solamente orar porque el aconsejado tiene que obedecer también.   Hay esperanza para el creyente en cualquier situación. Un ejemplo es el hombre que cometió adulterio con su madrastra y se arrepintió (2 Corintios 2:5-8).   Hay esperanza porque tenemos la Escritura, el Espíritu Santo, y la iglesia para ayudarnos.   La palabra restaurar en el griego significa “arreglar” y el significado es hacer algo útil otra vez.   Debemos ayudar a las personas con un espíritu de humildad porque es un fruto del Espíritu Santo y en el futuro es posible que vamos a necesitar ayuda.   Debemos tener cuidado porque podemos caer en la misma tentación (Proverbios 16:18; 1 Corintios 10:12).   El amor verdadero es una acción. Un ejemplo es el buen samaritano.

13 ¿Quién guió al Espíritu del Señor, o como consejero suyo le enseñó? 14 ¿A quién pidió consejo y quién le dio entendimiento? ¿Quién le instruyó en la senda de la justicia, le enseñó conocimiento, y le mostró el camino de la inteligencia? (Isaías 40:13-14).   Pero cuando miro, no hay nadie, y entre ellos no hay consejeros a quienes, si les pregunto, puedan responder. (Isaías 41:28).   Lo Que No Debemos Hacer.   Solamente escuchar al aconsejado.   Prometer que todo va a estar bien.   Enfocarse en la autoestima.   Mezclar las enseñanzas de la Biblia con la filosofía del mundo.   Enseñar el concepto del “quietismo”.   Pensar que cada situación y cada aconsejado son iguales.   Confundir los problemas espirituales con los problemas físicos.   Los Aspectos de la Consejería   Dando dirección.   Proveyendo información.   Enseñando efectivamente.   Proveyendo entrenamiento en la moralidad.   Impartiendo conocimiento.   Explicando como distinguir entre la verdad y el error.   Contestando las dudas.   Nadie Sabe lo Que Está en el Corazón del Aconsejado.   escucha tú desde los cielos, el lugar de tu morada, y perdona y da a cada uno conforme a todos sus caminos, ya que conoces su corazón (porque solo tú conoces el corazón de los hijos de los hombres). (2 Crónicas 6:30).   Pero el Señor dijo a Samuel: No mires a su apariencia, ni a lo alto de su estatura, porque lo he desechado; pues Dios ve no como[a] el hombre ve, pues el hombre mira la apariencia exterior, pero el Señor mira el corazón. (1 Samuel 16:7).   Nos equivocamos cuando pensamos que podemos entender el corazón de otra persona.   Solamente podemos escuchar lo que dice el aconsejado y observar sus acciones.

Introducción   Hay miles de formas de psiquiatría que no están de acuerdo.   En una convención de psiquiatría en Phoenix, un vocero declaró, “Solamente estamos de acuerdo en un punto: que no estamos de acuerdo en nada”.   No hay consenso en la psiquiatría.   La única cosa que puede traer unida es rechazada por la psiquiatría.   Tres Psiquiatras Influyentes   Sigmund Freud   Las personas no son responsables por lo que hacen.   Las personas necesitan ser socializadas correctamente.   La mente inconsciente tiene control sobre las personas.   El pasado afecta lo que las personas hacen en el presente.   Las personas son víctimas.   El pecado no existe.   B.F. Skinner   El problema de las personas es que obedecen a las autoridades en sus vidas.   Las personas necesitan seguir sus propios deseos en vez de las autoridades.   En el corazón de las personas existen las respuestas de como vivir en este mundo.   Las personas son buenas porque la maldad no existe.   Carl Rogers   El problema de las personas es que otras personas no les han enseñado bien.   Las personas solamente son un tipo de animal.   Las personas aprenden de como hacer lo que es bueno por las recompensas.   Las personas aprenden de como no hacer lo que es malo por los castigos.   La Psiquiatría es una Teología Secular Que Rechaza las Enseñanzas de Dios    Una Teología Secular   Las teorías de la psiquiatría compiten con las enseñanzas de la Biblia.   En un sentido, los psiquiatras enseñan la teología, pero no es la teología correcta.   Los psiquiatras no están de acuerdo acerca de como ayudar a las personas.   La Consejería Bíblica (La Consejería Neutética) es Única.   La Atmosfera Es Única   El Espíritu Santo nos ayuda cuando estamos proveyendo la consejería bíblica.   El Espíritu Santo trabaja en el corazón de la persona que recibe la consejería bíblica.   La persona que recibe la consejería tiene la responsabilidad para obedecer a Dios.   Los consejeros bíblicos deben usar la Escritura para ayudar a las personas que tienen problemas.   Los consejeros bíblicos deben someterse a la autoridad de Dios.   Los consejeros bíblicos deben orar al Señor para tener sabiduría y proveer consejería útil.   Los consejeros bíblicos instruyen a los que reciben la consejería que deben arrepentirse del pecado en su vida y obedecer al Señor.   Los Aconsejados Son Únicos.   Solamente los creyentes pueden obedecer al Señor: y los que están en la carne no pueden agradar a Dios. (Romanos 8:8)   Nuestra primera meta con los incrédulos es compartir el evangelio con ellos.   Los creyentes pueden obedecer al Señor porque el Espíritu Santo vive en ellos: y la esperanza no desilusiona, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo que nos fue dado. (Romanos 5:5)   Los creyentes verdaderos pueden cambiar, y deben cambiar porque necesitan obedecer al Señor.   Los creyentes verdaderos pueden entender la Biblia: 12 Así que, amados míos, tal como siempre habéis obedecido, no solo en mi presencia, sino ahora mucho más en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor; 13 porque Dios es quien obra en vosotros tanto el querer como el hacer, para su beneplácito. (Filipenses 2:12-13)   Los Objetivos de la Consejería Bíblica Son Únicos.   La meta principal no es alivio de los problemas.   La meta es obedecer al Señor.   1 Por consiguiente, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios que presentéis vuestros cuerpos como sacrificio vivo y santo, aceptable a Dios, que es vuestro culto racional. 2 Y no os adaptéis a este mundo, sino transformaos mediante la renovación de vuestra mente, para que verifiquéis cuál es la voluntad de Dios: lo que es bueno, aceptable y perfecto. (Romanos 12:1-2)   Los Métodos Son Únicos. Somos estudiantes de la Biblia.   Entendemos que la Palabra de Dios es perfecta y que cada persona debe obedecerla.   Escuchamos a los aconsejados bien para entender los problemas que tienen porque queremos proveer la consejería correcta.   Hablamos con los aconsejados para explicar las enseñanzas de la Biblia y como los aconsejado deben aplicarlos a sus vidas.   Cada iglesia debe proveer la consejería bíblica para sus miembros.   A veces la disciplina de la iglesia es necesaria cuando los aconsejados continúan en rebeldía.   Los Incentivos Son Únicos.   La consejería bíblica tiene consecuencias eternas.   23 Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres, 24 sabiendo que del Señor recibiréis la recompensa de la herencia. Es a Cristo el Señor a quien servís. (Colosenses 3:23-24).   Tened cuidado para que no perdáis lo que hemos logrado, sino que recibáis abundante recompensa. (2 Juan 1:8).   No podemos prometer a los aconsejados lo que Dios no promete:   3 Pues su divino poder nos ha concedido todo cuanto concierne a la vida y a la piedad, mediante el verdadero conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia, 4 por medio de las cuales nos ha concedido sus preciosas y maravillosas promesas, a fin de que por ellas lleguéis a ser partícipes de la naturaleza divina, habiendo escapado de la corrupción que hay en el mundo por causa de la concupiscencia. (2 Pedro 1:3-4).   Los Resultados Son Únicos.   Los aconsejados van a ser edificados: Por esta razón os escribo estas cosas estando ausente, a fin de que cuando esté presente no tenga que usar de severidad según la autoridad que el Señor me dio para edificación y no para destrucción. (2 Corintios 13:10).   Dios va a ser glorificado.   La Definición de la Consejería Bíblica (La Consejería Neutética).   Introducción   Hay una diferencia entre los creyentes que usan la consejería biblia y los creyentes que usan la psiquiatría.   La definición de la consejería bíblica es usar las enseñanzas de la Biblia para ayudar a los aconsejados con sus necesidades espirituales.   Solamente la Escritura es perfecta y útil para cualquier necesidad espiritual.   16 Toda Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir, para instruir en justicia, 17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, equipado para toda buena obra. (2 Timoteo 3:16-17).   Los creyentes tienen la capacidad para ayudar a otros creyentes cuando usan la Escritura correctamente: En cuanto a vosotros, hermanos míos, yo mismo estoy también convencido de que vosotros estáis llenos de bondad, llenos de todo conocimiento y capaces también de amonestaros los unos a los otros. (Romanos 15:14).   La Definición de la Consejería Bíblica (Consejería Neutética)   La palabra neutética viene del griego y tiene tres signifcados:   Una confrontación verbal para convencer a alguien que necesita obedecer a Dios;   Para proveer consejería: No escribo esto para avergonzaros, sino para amonestaros como a hijos míos amados. (1 Corintios 4:14);   Para ayudar a alguien para cambiar de la manera que Dios quiere.   Algunos pasajes que usa el termino neutética.   A Él nosotros proclamamos, amonestando a todos los hombres, y enseñando a todos los hombres con toda sabiduría, a fin de poder presentar a todo hombre perfecto en Cristo. (Colosenses 1:28).   29 Sé que después de mi partida, vendrán lobos feroces entre vosotros que no perdonarán el rebaño, 30 y que de entre vosotros mismos se levantarán algunos hablando cosas perversas para arrastrar a los discípulos tras ellos. 31 Por tanto, estad alerta, recordando que por tres años, de noche y de día, no cesé de amonestar a cada uno con lágrimas. (Hechos 20:29-31).   Que la palabra de Cristo habite en abundancia en vosotros, con toda sabiduría enseñándoos y amonestándoos unos a otros con salmos, himnos y canciones espirituales, cantando a Dios con acción de gracias en vuestros corazones. (Colosenses 3:16).   La Consejería Bíblica es un Proceso Bíblico.   La Escritura es inspirada (exhalada) por Dios (2 Timoteo 3:16-17).   Las palabras de Dios llevan la autoridad de Dios.   La Escritura es útil en cuatro maneras:   Enseñar Convencer (Amonestar) Corregir Ayuda con el proceso de la santificación   La Consejería Bíblica Tiene Dos Elementos.   22 que en cuanto a vuestra anterior manera de vivir, os despojéis del viejo hombre, que se corrompe según los deseos engañosos, 23 y que seáis renovados en el espíritu de vuestra mente. (Efesios 4:22-23).   Quitar lo malo.   Hacer lo que es bueno.   La Biblia es suficiente para cualquier necesidad espiritual (2 Timoteo 3:17).   Los creyentes deben usar la Escritura para proveer consejería en vez de las enseñanzas que reflejan la filosofía de los humanos.