¡Cómo ha quedado sola la ciudad populosa! La grande entre las naciones se ha vuelto como viuda, La señora de provincias ha sido hecha tributaria. Amargamente llora en la noche, y sus lágrimas están en sus mejillas. No tiene quien la consuele de todos sus amantes; Todos sus amigos le faltaron, se le volvieron enemigos. Judá ha ido en cautiverio a causa de la aflicción y de la dura servidumbre; Ella habitó entre las naciones, y no halló descanso; Todos sus perseguidores la alcanzaron entre las estrechuras. Las calzadas de Sion tienen luto, porque no hay quien venga a las fiestas solemnes; Todas sus puertas están asoladas, sus sacerdotes gimen, Sus vírgenes están afligidas, y ella tiene amargura. Sus enemigos han sido hechos príncipes, sus aborrecedores fueron prosperados, Porque Jehová la afligió por la multitud de sus rebeliones; Sus hijos fueron en cautividad delante del enemigo. Desapareció de la hija de Sion toda su hermosura; Sus príncipes fueron como ciervos que no hallan pasto, Y anduvieron sin fuerzas delante del perseguidor. Jerusalén, cuando cayó su pueblo en mano del enemigo y no hubo quien la ayudase, Se acordó de los días de su aflicción, y de sus rebeliones, Y de todas las cosas agradables que tuvo desde los tiempos antiguos. La miraron los enemigos, y se burlaron de su caída. Pecado cometió Jerusalén, por lo cual ella ha sido removida; Todos los que la honraban la han menospreciado, porque vieron su vergüenza; Y ella suspira, y se vuelve atrás.

Radio Bautista Centro de Vida y Lifeword en español presentan su programa Seguidores del Maestro, un programa de la Editorial Bautista Misionera de América, pongámonos cómodos y disfrutemos esta maravillosa lección con nuestro hermano Valmori Zelaya, de la serie Panorama de la Biblia. «Por la misericordia de Jehová no hemos sido consumidos, porque nunca decayeron sus misericordias». Le damos la más cordial bienvenida al estudio de la palabra de Dios aquí en Seguidores del Maestro, el día de hoy seguiremos con la serie el Panorama de la Biblia y hoy nos corresponde estudiar el panorama bíblico del libro de Lamentaciones, el cual lleva como tema: Luto. El versículo que recién acabo de compartir con usted se encuentra en Lamentaciones 3:22, este versículo nos recuerda algo muy importante y son las misericordias de Dios para sus hijos. Cuando Dios nos amonesta por el pecado y nos llama al arrepentimiento, sus palabras deben ser atendidas. Cada palabra dicha por Dios seguramente ha de suceder, ya sea que él nos dé una promesa o que no haga una amonestación. Jeremías envió al pueblo un mensaje de juicio que vendría y ese mensaje cayó en oídos sordos y corazones indiferentes. Por eso, el juicio prometido cayó sobre Judá con un profundo dolor. El ejército feroz y poderoso de Babilonia invadió la tierra, y la nación fue derrotada. Su soberanía nacional se terminó.  Sus habitantes fueron asesinados y esclavizados. Su templo glorioso fue destruido. Finalmente, la ciudad fue incendiada. Jeremías estaba sentado fuera de la ciudad, quizá en el Monte de los Olivos, y Jeremías miró las ruinas ardientes de la ciudad que antes lucía tan hermosa. Anteriormente, había llorado por el juicio que vendría.  Ahora Jeremía estaba llorando por la destrucción que trajo este juicio. Fue entonces que escribió el libro que llamamos «Lamentaciones». El título del libro en hebreo quiere decir «lamentablemente». Es un grito de consternación, el respiro de un corazón quebrantado. En la versión griega del Antiguo Testamento, lo llamamos «Las Lágrimas de Jeremías». El título se deriva de un término latín que quiere decir «Lamentación». Cada uno de estos títulos se basa en el contenido del libro. Es una serie de cinco mensajes llenos de lágrimas.  Cuando hay una palabra de esperanza o consuelo, se habla con una voz llena de lágrimas. Un comentarista observó que el libro está compuesto de cinco «cantos de la muerte». El libro de la historia de la muerte de una nación que llora por esta muerte. Sorprendentemente, las lamentaciones de Jeremías no muestran un espíritu vengativo.  Es un poco asombroso desde el punto de vista humano. Por unos cuarenta años Jeremías había amonestado al pueblo de Israel y lo había llamado al arrepentimiento. Ellos le acusaron de ser un traidor. Ellos pidieron su encarcelamiento. Rechazaron su mensaje, cuando él lo decía con sus palabras o cuando él lo mostraba de forma escrita. Por fin, vino el juicio previsto, exactamente como había dicho Jeremías. Habría sido tan fácil para él haber sentido un poco de satisfacción y un toque de reivindicación personal, y haber respondido con una respuesta dura diciéndoles —¡Les dije! —.  Pero Jeremías era un hombre misericordioso y no lo hizo. No se alegró por la calamidad que cayó sobre Judá. Como había llorado por su pecado, él también lloró por su sufrimiento, ¡así como lo hizo nuestro Señor Jesús! Los temas de este libro son el llanto, la confesión y la esperanza. El profeta nos asegura que Dios todavía está lleno de misericordia a pesar del juicio terrible que Él había traído sobre Judá. Lamentaciones 3:21 y 22 es un mensaje de los pasajes más consoladores en toda la Biblia. ¡Léalo y regocíjese! Lamentaciones es uno de los tres libros escritos durante el destierro de los judíos a Babilonia. (Daniel y Ezequiel son los otros dos.) Jeremías escribió en Palestina.  Estaba mirando hacia atrás, a la destrucción que había visto caer sobre la ciudad.   Daniel y Ezequiel escribieron en Babilonia. Ellos miraban hacia el futuro y la restauración prometida por Dios. Cada uno reconoció la mano de Dios en el juicio y reclamó la promesa de Dios de la restauración. La mayoría de los eruditos judíos y gentiles están de acuerdo en que el libro fue escrito por Jeremías. Es evidente que él fue capaz de escribir poesía elegíaca, porque él escribió un lamento para la muerte de Josías de acuerdo a lo que encontramos en el segundo libro de las Crónicas 35:25. Fue un testigo de la destrucción de Jerusalén; el escritor de Lamentaciones escribió de esa experiencia personal mientras lloraba la caída de la ciudad. Este escritor tenía el mismo estilo de fraseología que el escritor del libro de Jeremías; solamente comparemos el capítulo 1:15 con Jeremías 8:21, o el libro de las Lamentaciones capitulo 1:16 con Jeremías 9:1. Fíjese en la redacción ya que es muy similar. La misma persona escribió ambos libros.  Tiene la misma sensibilidad y amor por el pueblo de Judá. Es evidente que Lamentaciones fue escrito por Jeremías para hablar de la caída de Jerusalén. El libro fue escrito inmediatamente después de la caída de Jerusalén. Las escenas están frescas en la mente del autor y son reflejadas en sus descripciones gráficas de este relato. La cuidad cayó ante Babilonia un 19 de julio. El templo y la ciudad fueron quemados por los conquistadores un 15 de agosto.  Fue en el año fue 586 antes de Cristo. Seguramente, el libro fue escrito el mismo año, tal vez en los días del incendio de la ciudad y la deportación de los ciudadanos. El libro fue escrito para la nación exiliada de Judá. Algunos del pueblo estaban en Babilonia y otros se habían ido a Egipto en un intento de escaparse de los babilónicos. Necesitaban un reporte de la destrucción causada, y necesitaban ser afligidos por las consecuencias de sus pecados. Durante las generaciones y siglos siguientes, la gente ha leído el libro y ha aprendido las consecuencias del pecado y la justicia de Dios. Multitudes han sido amonestadas y muchos más han sido consolados por este gran libro de lamentos. El propósito histórico del libro es expresar el llanto que la gente derramó en la caída de la nación.  Doctrinalmente, pinta un cuadro de la ira, la justicia, la soberanía y la misericordia de Dios, además de las consecuencias seguras del pecado de una nación.  Cristológicamente, presenta   un retrato vívido de Cristo:  afligido de acuerdo a Lamentaciones 1:12, burlado por Su pueblo   de acuerdo a Lamentaciones 3:14, golpeado e insultado de acuerdo a Lamentaciones 3:19. Jeremías lloró por la ciudad de Jerusalén, así como Jesús lloró por ella seis siglos después. El libro de Lamentaciones es una elegía, que significa, poema melancólico compuesto por cinco «cantos de la muerte».  Es la oración fúnebre para la ciudad de Jerusalén. Tiene una métrica desnivelada, no ajustada (tres acentos por línea, seguido por dos acentos por línea). Añade a esto las imágenes vívidas del profeta, así como describe en Lamentaciones 1:13, y usted encuentra una obra literaria bastante apasionada. El libro tiene una estructura única. Los capítulos 1 y 4 son acrósticos. Cada capítulo es un poema.  Los capítulos 1 y 2 tienen tres líneas por versículo.  Los capítulos 3 y 5 tienen una línea por versículo.  Fíjese en la longitud de esos capítulos.  Los capítulos 1, 2, 4 y 5 tienen veintidós versículos.  El capítulo 1, 2 y 4, cada versículo comienza con una letra consecutiva del alfabeto hebreo. El capítulo 3 tiene sesenta y seis versículos, se divide en 22 estrofas. Las estrofas consisten de dos líneas, cada una de las cuales comienza con la misma letra del alfabeto hebreo.  El capítulo 5 tiene veintidós versículos y es un poema, pero no es un acróstico. Esta estructura debía tener un propósito. Podía ser una ayuda en la memorización, para mostrar el completo duelo o para controlar el llanto por mantener su expresión de una manera muy rígida. El mensaje del libro es el duelo por el juicio, la confesión de pecado y una expresión de esperanza de la esperanza por el socorro de Dios. El Doctor Norman Geisler ha visto cinco metáforas en el libro de Lamentaciones.  El capítulo 1 presenta a una viuda de luto y es un lamento de arrepentimiento y confesión. El capítulo 2 pinta el cuadro de un hijo llorando que lamenta por lo que Dios hizo, pero entiende la razón por qué lo hizo. El capítulo 3 muestra un hombre afligido que da un grito de desesperación, una confesión de fe (el punto culminante del libro es Lamentaciones 3:19-39), una expresión de necesidad y una declaración de confianza. En el capítulo 4, Jerusalén, o Judá, se ve como un tesoro empañado, aguantando el presente castigo, pero con gran esperanza para el futuro. El capítulo 5 muestra un hijo huérfano con grave necesidad, suplicando a Dios por la misericordia. El mensaje del libro es el llanto, la razón por el juicio nacional, la esperanza, el arrepentimiento y las oraciones. Es una guía apropiada para un pueblo bajo disciplina por sus pecados hoy en día. Lamentaciones es uno de cinco libros que los judíos leen públicamente cada año.  (Los otros son Rut, Ester, Cantares y Eclesiastés.) Lo leen a mediados de julio para conmemorar la caída de Jerusalén en el año 586 antes de Cristo y también en el año 70 después de Cristo. La pregunta es, ¿Ama usted la verdad suficiente para llorar por su nación? Este libro nos obliga a pensar en el castigo que Dios traerá cuando el mundo llegue a su fin, pero Jesús ofrece gracia y paz si confiamos solamente en Él. Que Dios nos siga bendiciendo al seguir estudiando su palabra, si es su voluntad, nos vamos a escuchar en la próxima lección, que Dios le bendiga. Radio Bautista Centro de Vida y Lifeword en español presentaron su programa Seguidores del Maestro, un programa de la Editorial Bautista Misionera de América, para mayor información puede visitarnos en www.lifeword.org sección en español. Bendiciones.