7 A los veinticuatro días del mes undécimo, que es el mes de Sebat, en el año segundo de Darío, vino palabra de Jehová al profeta Zacarías hijo de Berequías, hijo de Iddo, diciendo: 8 Vi de noche, y he aquí un varón que cabalgaba sobre un caballo alazán, el cual estaba entre los mirtos que había en la hondura; y detrás de él había caballos alazanes, overos y blancos. 9 Entonces dije: ¿Qué son éstos, señor mío? Y me dijo el ángel que hablaba conmigo: Yo te enseñaré lo que son éstos. 10 Y aquel varón que estaba entre los mirtos respondió y dijo: Estos son los que Jehová ha enviado a recorrer la tierra. 11 Y ellos hablaron a aquel ángel de Jehová que estaba entre los mirtos, y dijeron: Hemos recorrido la tierra, y he aquí toda la tierra está reposada y quieta. 12 Respondió el ángel de Jehová y dijo: Oh Jehová de los ejércitos, ¿hasta cuándo no tendrás piedad de Jerusalén, y de las ciudades de Judá, con las cuales has estado airado por espacio de setenta años? 13 Y Jehová respondió buenas palabras, palabras consoladoras, al ángel que hablaba conmigo. 14 Y me dijo el ángel que hablaba conmigo: Clama diciendo: Así ha dicho Jehová de los ejércitos: Celé con gran celo a Jerusalén y a Sion. 15 Y estoy muy airado contra las naciones que están reposadas; porque cuando yo estaba enojado un poco, ellos agravaron el mal. 16 Por tanto, así ha dicho Jehová: Yo me he vuelto a Jerusalén con misericordia; en ella será edificada mi casa, dice Jehová de los ejércitos, y la plomada será tendida sobre Jerusalén. 17 Clama aún, diciendo: Así dice Jehová de los ejércitos: Aún rebosarán mis ciudades con la abundancia del bien, y aún consolará Jehová a Sion, y escogerá todavía a Jerusalén.

Zacarías   Autor: Zacarías, el hijo de Berequías, el nieto de Iddo. Iddo es el mismo que fue mencionado en Nehemías 12:4. Zacarías fue mencionado en Esdras 5:1 y 6:14.   Fecha: 520-518 a.C.   Recipientes: Judá   Propósito: Para enseñar que Dios va a preservar Su remanente de todo daño.   Nombres para Zacarías   “El Señor ha recordado” (Hebreo) Zechariah (Griego, Segundo Siglo a.C.) Zacharias (Latín, 382 d.C.)     El Resumen de Zacarías   Un Mensaje Durante la Reedificación del Templo (1:1-8:23)   Un Mensaje Después de la Reedificación del Templo (9:1-14:21)     Un Mensaje Durante la Reedificación del Templo (1:1-8:23)   En el octavo mes del segundo año de Darío (520 a.C.), la Palabra del Señor vino a Zacarías. Los antepasados de Judá rechazaron los caminos de Dios. Dios advirtió a la presente generación de los judíos que no debían rechazar la Palabra de Dios tampoco (1:1-6).     Ocho visiones de Zacarías (1:7-6:8)   Hombres montados en caballos que recorrieron la tierra (1:7-17): Dios juzgará el mundo y restaurará Su gente.   Cuatro cuernos y cuatro artesanos (1:18-21): Los cuernos son las naciones que dispersaron al pueblo de Dios (Asiria, Egipto, Babilonia, Persia). Los cuatro artesanos son los que van a dispersar a Asiria, Egipto, Babilonia y Persia.   Un hombre con un cordel de medir en su mano (2:1-11): Dios va a proteger Su ciudad Jerusalén.   El sumo sacerdote Josué (3:1-10): La ropa sucia representa los errores de los sacerdotes, y Satanás estaba listo para acusar a los sacerdotes. Dios regaña a Satanás y en el futuro va a restaurar a los sacerdotes. En el futuro, Dios mandará a Su siervo mesiánico, el Renuevo.   El candelabro y los dos olivos (4:1-14): Los olivos representa a Zorobabel y a Josué porque están ayudando con la restauración del Templo. La verdad es que el Espíritu Santo está restaurando el Templo.   El rollo que volaba (5:1-4): El rollo fue de 30 pies por 15 pies (9 metros por 4.5 metros) esto representa la maldición de Dios sobre la tierra.   Una mujer sentada dentro de un efa (5:5-11): La mujer representa la maldad. 8 Entonces dijo: Esta es la Maldad. Y la arrojó al interior del efa y arrojó la tapa de plomo sobre su abertura. 9 Luego alcé los ojos y miré, y he aquí dos mujeres salían con el viento en sus alas; y tenían alas como alas de cigüeña, y alzaron el efa entre la tierra y el cielo. 10 Dije entonces al ángel que hablaba conmigo: ¿Adónde llevan el efa? 11 Y me respondió: A la tierra de Sinar para edificarle un templo; y cuando esté preparado, será asentado allí sobre su base (5:8-11). Dios va a remover el pecado de Su gente.   Cuatro carros entre dos montes de bronce (6:1-8): Representan los espíritus que patrullan el mundo bajo la dirección de Dios. Los dos montes probablemente son el Monte Sión y el Monte de Olivos.   Dios guió a Zacarías para poner una corona en la cabeza de Josué para representar que Su siervo, el Renuevo, iba a construir el Templo y ser el sumo sacerdote y ser un rey también (6:9-15).   En 518 a.C. una delegación de Betel vino para hacer una pregunta a los profetas y a los sacerdotes. Preguntaron si todavía debían ayunar porque ya habían regresado del exilio. Dios declaró que el propósito del ayuno no es el lamentar, pero humillarse antes Dios (7:1-8:23).     Un Mensaje Después de la Reedificación del Templo (9:1-14:21)   En el futuro, Dios iba a remover los enemigos de Israel (9:1-8). Dios también iba a morar en Jerusalén y mandar el Rey mesiánico en un pollino (9:9-17). Es una referencia de la entrada de Jesucristo antes que Él fuera crucificado.   Decid a la hija de Sión: “Mira, tu Rey viene a ti, humilde y montado en un asna, y en un pollino, hijo de bestia de carga” (Mateo 21:5).   Dios va a remover a los lideres malos que no cuidan Sus ovejas (10:1-11:17).   La última sección del libro (12:1-14:21) habla acerca de la venida del Señor. Va a ser un triunfo, e Israel va a aceptar a Él, al que traspasaron (12:10). Es una referencia de Jesucristo: 36 Porque esto sucedió para que se cumpliera la Escritura: No será quebrado hueso suyo. 37 Y también otra Escritura dice: Miraran al que traspasaron (Juan 19:36-37).   Un día, todas las naciones se van a reunir contra Israel, pero Dios va a proteger a Su pueblo y establecer Su reino eterno.