Dac\u0103 \u00een capitolul anterior am \u00een\u021beles cu adev\u0103rat care este scopul vie\u021bii, motivul pentru care exist\u0103m pe acest p\u0103m\u00e2nt \u0219i motivul pentru care am primit via\u021b\u0103, \u00een acest capitol voi aborda o alt\u0103 tem\u0103, o tem\u0103 care r\u0103m\u00e2ne totu\u0219i o problem\u0103 major\u0103 pentru mul\u021bi, o problem\u0103 nerezolvat\u0103, poate cea mai important\u0103 problem\u0103 cu care se confrunt\u0103 omul \u00een timpul lui pe acest p\u0103m\u00e2nt, Salvarea Vie\u021bii.<\/p>\n\n\n\n
Nu o salvare a vie\u021bii fizice, ci o salvare a vie\u021bii din moartea spiritual\u0103, \u00een care Hristos este Cel care \u00eenvie o persoan\u0103 d\u00e2ndu-i via\u021b\u0103, o via\u021b\u0103 nou\u0103.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen capitolul anterior am folosit un exemplu care a inclus un poli\u021bist \u0219i un infractor \u0219i doresc s\u0103 folosesc acest exemplul din nou.<\/p>\n\n\n\n
Poli\u021bistul este angajat s\u0103 fac\u0103 dreptate, cel care este moral, personajul bun care \u00een mod voit sau nevoit s\u0103 afl\u0103 \u00een slujba lui Dumnezeu \u0219i tr\u0103ie\u0219te spre slava lui Dumnezeu, f\u0103c\u00e2nd fapte bune datorit\u0103 slujbei pe care o are. Infractorul este personajul negativ, f\u0103r\u0103 principii morale care tr\u0103ie\u0219te o via\u021b\u0103 destr\u0103b\u0103lat\u0103 \u0219i f\u0103c\u00e2nd fapte rele.<\/p>\n\n\n\n
\u00cens\u0103, dac\u0103 poli\u021bistul nu a fost \u00eenviat din moarte spiritual\u0103 \u0219i adus la via\u021b\u0103 spiritual\u0103 de Hristos, el va ajunge \u00een acela\u0219i loc \u00eempreun\u0103 cu infractorul, pentru c\u0103 nu moralitate \u0219i faptele bune ne salveaz\u0103 via\u021ba, ci Dumnezeu ne salveaz\u0103 via\u021ba, ne m\u00e2ntuie\u0219te prin har, prin credin\u021ba \u00een lucrarea des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103 a lui Hristos.<\/p>\n\n\n\n
\u00cens\u0103 cel mai probabil, majoritatea care citi\u021bi aceast\u0103 articol \u0219ti\u021bi deja aceste lucruri, a\u021bi fost \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi de mici c\u0103 m\u00e2ntuirea vine prin credin\u021b\u0103, nu prin fapte \u0219i v-a\u021bi obi\u0219nuit deja cu acest vocabular duhovnicesc.<\/p>\n\n\n\n
Iar aici apare marea problem\u0103 a tinerilor care cresc de mici \u00een Biseric\u0103, c\u0103 s-au obi\u0219nuit cu Duhovnicescul, c\u0103 limbajul duhovnicesc, cu mersul la biseric\u0103, cu desf\u0103\u0219urarea programului din Biseric\u0103, iar pericolul de a nu mai vedea p\u0103durea din cauza copacilor este c\u00e2t se poate de real.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen cazul \u00een care a\u021bi crescut \u00een Biseric\u0103 de mici, v-a\u021bi g\u00e2ndit vreodat\u0103 c\u0103 poate face\u021bi tot ceea ce face\u021bi pentru c\u0103 a\u0219a a\u021bi fost \u00eenv\u0103\u021ba\u021bi \u0219i obi\u0219nui\u021bi s\u0103 face\u021bi? V-a\u021bi g\u00e2ndit vreodat\u0103 c\u0103 a\u021bi fost la Biseric\u0103 de mici, a\u021bi participat la grupele de copii, a\u021bi c\u00e2ntat \u00een fa\u021ba Bisericii, poate a\u021bi spus \u0219i poezii \u00een fa\u021ba bisericii \u0219i a\u021bi continuat s\u0103 face\u021bi anumite activit\u0103\u021bi \u00een Biseric\u0103 p\u00e2n\u0103 acum, f\u0103r\u0103 s\u0103 fii fost salva\u021bi vreodat\u0103? <\/p>\n\n\n\n
Poate a\u021bi f\u0103cut \u0219i actul botezului, \u00eens\u0103 cred c\u0103 a\u021bi auzit deja c\u0103 botezul nu a m\u00e2ntuit, nu m\u00e2ntuie\u0219te \u0219i nu va m\u00e2ntui niciodat\u0103 pe nimeni. Pentru c\u0103 botezul este m\u0103rturia unui cuget curat care nu este altceva dec\u00e2t un efect al salv\u0103rii \u0219i a transform\u0103rii care a avut loc \u00eenainte de botez. Dar dac\u0103 el nu a avut loc, apa aceea nu a schimbat cu absolut nimic problema cu pricina. Dac\u0103 ve\u021bi lua un m\u0103r acru \u0219i \u00eel ve\u021bi b\u0103ga \u00een ap\u0103, apa nu \u00eei va schimba cu nimic gustul, el tot acru va r\u0103m\u00e2ne. La fel este \u0219i cu omul \u0219i cu apa botezului. Botezul nu salveaz\u0103 \u0219i nu transform\u0103 pe nimeni, botezul este m\u0103rturia unui cuget curat \u00een cazul \u00een care el este cu adev\u0103rat curat.<\/p>\n\n\n\n
Dac\u0103 este vreun subiect personal care trebuie tratat cu seriozitate, cu siguran\u021b\u0103 salvarea vie\u021bii este cel mai important subiect existent pe acest p\u0103m\u00e2nt. Pentru c\u0103 \u00een func\u021bie de ceea ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103 cu via\u021ba noastr\u0103 pe acest p\u0103m\u00e2nt, ne vom petrece ve\u0219nicia, fie \u00een iazul de foc, fie \u00een \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia lui Dumnezeu. De aceea v\u0103 \u00eentreb cu cea mai mare seriozitate dac\u0103 a\u021bi avut parte de salvarea vie\u021bii, de transformarea min\u021bii prin care a\u021bi devenit o f\u0103ptur\u0103 nou\u0103? Dac\u0103 a\u021bi fost n\u0103scu\u021bi din nou? Dac\u0103 da, c\u00e2nd s-a \u00eent\u00e2mplat aceast\u0103 minune? Este posibil s\u0103 nu v\u0103 aduce\u021bi aminte momentul acela, sau ziua aceea, dar totu\u0219i perioada \u00een care s-a \u00eent\u00e2mplat? Pentru c\u0103 dac\u0103 nu ve\u021bi putea identifica perioada \u00een care a avut loc aceast\u0103 schimbare, cel mai probabil ea nu a avut loc niciodat\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Sunt con\u0219tient de faptul c\u0103, pentru persoanele care cresc \u00een Biseric\u0103 schimbarea nu este at\u00e2t de vizibil\u0103 ca la o persoan\u0103 care nu a crescut \u00een Biseric\u0103. Persoana care a crescut \u00een Biseric\u0103 \u0219i a fost transformat\u0103 va continua s\u0103 fac\u0103 acelea\u0219i lucruri ca \u0219i \u00eenainte, desigur c\u0103 motiva\u021bia \u0219i scopul este altul dar \u00een exterior lucrurile r\u0103m\u00e2n aproape la fel, \u00eens\u0103 nu \u0219i \u00een interior.<\/p>\n\n\n\n
De aceea, unii p\u0103stori \u0219i-ar dori un scanner cu care s\u0103 depistez dac\u0103 persoanele care doresc s\u0103 se boteze sunt transformate cu adev\u0103rat sau nu..<\/p>\n\n\n\n
C\u00e2nd vine vorba despre persoanele care nu au crescut \u00een Biseric\u0103, lucrurile sunt mult mai simple \u0219i mai clare. Au tr\u0103it o via\u021b\u0103 destr\u0103b\u0103lat\u0103, cu p\u0103cate vizibile \u0219i dup\u0103 transformare, via\u021ba li s-a schimbat radical \u00eenc\u00e2t au v\u0103zut \u0219i oamenii din lume \u0219i fra\u021bii din Biseric\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Dar c\u00e2nd vine vorba despre persoanele care cresc \u00een biseric\u0103, este destul de dificil pentru ceilal\u021bi s\u0103 identifice acest aspect, \u00eens\u0103 nu \u0219i pentru persoana \u00een cauz\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Isus Hristos \u00een dialogul s\u0103u cu Nicodim, a fost destul de clar c\u00e2nd a spus:”Adev\u0103rat, adev\u0103rat \u00ee\u0163i spun c\u0103, dac\u0103 un om nu se na\u015fte din nou, nu poate vedea \u00cemp\u0103r\u0103\u0163ia lui Dumnezeu.” Ceea ce rezult\u0103 c\u0103 se poate s\u0103 tr\u0103ie\u0219ti o via\u021b\u0103 \u00eentreag\u0103 ca \u0219i membru \u00eentr-o Biseric\u0103 Evanghelic\u0103 \u0219i totu\u0219i s\u0103 nu vezi \u00eemp\u0103r\u0103\u021bia lui Dumnezeu. Pentru c\u0103 nici statul \u00eentr-o ma\u0219in\u0103 nu ne face pe nici unul dintre noi \u0219oferi. Putem s\u0103 ne plimb\u0103m toat\u0103 via\u021ba cu o ma\u0219in\u0103 dar asta nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 am \u0219i condus-o vreodat\u0103.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen acela\u0219i fel, putem participa la programele biserice\u0219ti, putem fi membrii ai bisericii locale dar asta nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 am fost \u0219i transforma\u021bi. \u0218i nu \u0219tiu dac\u0103 poate fi ceva mai trist dec\u00e2t acest aspect? S\u0103 mergi o via\u021b\u0103 \u00eentreag\u0103 la Biseric\u0103, s\u0103 faci fapte bune \u0219i dup\u0103 moarte s\u0103 ajungi \u00een iazul de foc.. Este cea mai mare tragedie pe care un om o poate experimenta \u0219i este una c\u00e2t se poate de real\u0103. Se pare c\u0103 drumul spre iazul de foc, uneori este pavat cu inten\u021bii bune.<\/p>\n\n\n\n
Pentru a putea verifica dac\u0103 am fost transforma\u021bi de Dumnezeu cu adev\u0103rat, n\u0103scu\u021bi din nou, regenera\u021bi, a\u0219 vrea s\u0103 v\u0103 prezint un semn biblic care \u00eenso\u021be\u0219te un om a c\u0103rui via\u021b\u0103 a fost transformat\u0103. \u0218i aici cred c\u0103 se poate face clar distinc\u021bia chiar \u0219i \u00eentre persoanele care cresc \u00een Biseric\u0103. Pentru cei care a\u021bi auzit de multe ori c\u0103 vorbirea \u00een limbi este semnul sau dovada c\u0103 a\u021bi primit Duhul Sf\u00e2nt, nu este adev\u0103rat \u0219i nu acesta este semnul pe care \u00eel voi prezenta.<\/p>\n\n\n\n
Semnul care dovede\u0219te clar dac\u0103 un om are via\u021ba salvat\u0103, dac\u0103 este credincios, dac\u0103 a fost n\u0103scut din nou, dac\u0103 Duhul Sf\u00e2nt locuie\u0219te \u00een el, este pasiunea pentru evanghelizare oamenilor necredicio\u0219i.<\/p>\n\n\n\n
Nu contest c\u0103 nu sunt \u0219i alte semne biblice care pot atesta, pot dovedi, pot demonstra c\u0103 un om a avut via\u021ba salvat\u0103, dar acesta este poate cel mai vizibil semn.<\/p>\n\n\n\n
Apostolul Pavel scrie \u00een epistola Sa c\u0103tre Romani \u00een capitolul 10: 9-11 urm\u0103toarele: \u201dDac\u0103 m\u0103rturise\u015fti deci cu gura ta pe Isus ca Domn \u015fi dac\u0103 crezi \u00een inima ta c\u0103 Dumnezeu L-a \u00eenviat din mor\u0163i, vei fi m\u00e2ntuit. C\u0103ci prin credin\u0163a din inim\u0103 se cap\u0103t\u0103 neprih\u0103nirea, \u015fi prin m\u0103rturisirea cu gura se ajunge la m\u00e2ntuire, dup\u0103 cum zice Scriptura: „Oricine crede \u00een El nu va fi dat de ru\u015fine.”<\/p>\n\n\n\n
Cu alte cuvinte, apostolul Pavel ne transmite faptul c\u0103 doar dac\u0103 crezi dar \u0219i m\u0103rturise\u0219ti cu gura ta ceea ce crezi vei fi m\u00e2ntuit. De ce? Pentru c\u0103, prin m\u0103rturisirea cu gura se ajunge la m\u00e2ntuire. Textul acesta este \u00eencadrat \u00eentr-un context de motivare la evanghelizare a cona\u021bionalilor s\u0103i evrei \u0219i nevoia de oameni care r\u0103sp\u00e2ndesc mai departe Evanghelia.<\/p>\n\n\n\n
Dac\u0103 credem c\u0103 acest text se refer\u0103 doar la m\u0103rturisirea cu gura \u00een baptistier c\u00e2nd spunem acel \u201dDa\u201d\u00een fa\u021ba bisericii pentru a fi boteza\u021bi, ne \u00een\u0219el\u0103m amarnic.<\/p>\n\n\n\n
Fiecare persoan\u0103 care sus\u021bine faptul c\u0103 a fost m\u00e2ntuit \u0219i via\u021ba lui a fost salvat\u0103, transformat\u0103 de Dumnezeu, nu va putea tr\u0103i lini\u0219tit f\u0103r\u0103 s\u0103 le m\u0103rturiseasc\u0103 altora despre Domnul Isus, despre vestea bun\u0103. El va avea o pasiune s\u0103 fac\u0103 acest lucru f\u0103r\u0103 dar sau poate. Conform Scripturii, \u00een via\u021ba unui om trebuie s\u0103 exist\u0103 aceast\u0103 pasiune, aceast\u0103 dorin\u021b\u0103 de a le transmite oamenilor care nu-l cunosc pe Dumnezeu, vestea bun\u0103 ca \u0219i ei s\u0103 fie m\u00e2ntui\u021bi.<\/p>\n\n\n\n
Nu ar fi ciudat s\u0103 ne bucur\u0103m de o m\u00e2ntuire at\u00e2t de mare, de un viitor at\u00e2t de glorios \u0219i totu\u0219i s\u0103-i privim pe ceilal\u021bi oameni \u00eentr-un mod nep\u0103s\u0103tor cu toate c\u0103 \u0219tim unde vor ajunge \u0219i s\u0103 nu ne mi\u0219te nimic cu privire la ei? Dac\u0103 se \u00eent\u00e2mpl\u0103 acest lucru \u00eemi este team\u0103 c\u0103 Duhul Sf\u00e2nt nu locuie\u0219te cu adev\u0103rat \u00een noi.<\/p>\n\n\n\n
Nu contest\u0103 nimeni faptul c\u0103 pot fi anumite piedici care s\u0103 ne \u00eempiedice s\u0103 le spunem altora Evanghelia, cum ar fi ru\u0219inea. Ru\u0219inea despre ce o s\u0103 cread\u0103 acele persoane dup\u0103 ce le m\u0103rturisim despre Domnul Isus? Ru\u0219inea de a ne prezenta cu Isus de frica de a nu fi batjocori\u021bi dup\u0103 aceea.<\/p>\n\n\n\n
\u00cens\u0103 ceea ce doresc s\u0103 verifica\u021bi este dac\u0103 exist\u0103 aceast\u0103 pasiune, aceast\u0103 dorin\u021b\u0103 de a evangheliza? Dac\u0103 ea exist\u0103 dar nu face\u021bi asta din pricina anumitor piedici, este o problem\u0103 care se poate rezolva \u0219i nu este problema faptului c\u0103 nu sunte\u021bi m\u00e2ntui\u021bi.<\/p>\n\n\n\n
Dar dac\u0103 aceast\u0103 dorin\u021b\u0103 nu exist\u0103 deloc, atunci problema este salvarea vie\u021bii, care cu siguran\u021b\u0103 nu a avut loc \u00een via\u021ba dumneavoastr\u0103 \u0219i aceast\u0103 problem\u0103 trebuie rezolvat\u0103 de c\u0103tre Dumnezeu. V\u0103 recomand s\u0103 sta\u021bi de vorb\u0103 cu El \u00een ceea ce prive\u0219te acest subiect at\u00e2t de important.<\/p>\n\n\n\n
Revenind la piedicile care ne \u00eempiedic\u0103 s\u0103 facem asta, trebuie s\u0103 recunoa\u0219tem c\u0103 este o problem\u0103 des \u00eent\u00e2lnit\u0103 \u00een cadrul nostru, al tinerilor. Dar de\u0219i este o piedic\u0103 destul de serioas\u0103, nu o putem folosi ca pe o scuz\u0103 veritabil\u0103 \u0219i nici neveritabil\u0103, pentru c\u0103 Domnul Isus a fost destul de clar c\u00e2nd a zis:\u201dC\u0103ci de oricine se va ru\u0219ina de Mine \u0219i de cuvintele Mele, se va ru\u0219ina \u0219i Fiul omului de el, c\u00e2nd va veni \u00een slava Sa \u0219i a Tat\u0103lui \u0219i a sfin\u0163ilor \u00eengeri.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Cred c\u0103 niciunul dintre noi nu ne-am dori ca lui Isus Hristos s\u0103 \u00eei fie ru\u0219ine cu noi. De aceea, ca Fiul omului s\u0103 nu se ru\u0219ineze de noi, cred c\u0103 ar fi momentul s\u0103 aplic\u0103m, s\u0103 punem \u00een practic\u0103 ceea ce sim\u021bim \u0219i ceea ce credem \u0219i suntem datori s-o facem.<\/p>\n\n\n\n
Este interesant faptul c\u0103 Isus Hristos a putut dispre\u021bui ru\u0219inea pe cruce \u0219i noi am fost m\u00e2ntui\u021bi prin aceast\u0103 jertf\u0103, dar c\u00e2nd vine vorba doar s\u0103 spunem despre aceast\u0103 jertf\u0103 care ne-a salvat via\u021ba, ne este ru\u0219ine.<\/p>\n\n\n\n
Iar \u0219i mai interesant, este faptul c\u0103 avem tot felul de discu\u021bii cu ace\u0219ti oameni oameni, de la ma\u0219ini \u0219i politic\u0103 ajung\u00e2nd la sport \u0219i afaceri; dar c\u00e2nd vine vorba despre cel mai important subiect al vie\u021bii , \u00eel ocolim cu acurate\u021be. Cred c\u0103 acesta este un motiv mult mai real pentru care ar trebuie s\u0103 ne fie ru\u0219ine de noi, nu pentru faptul c\u0103 m\u0103rturisim, ci pentru faptul c\u0103 nu m\u0103rturisim.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen plus, nem\u0103rturisind Evanghelia nu facem altceva dec\u00e2t s\u0103 nu ascult\u0103m de Domnul Isus \u0219i s\u0103 nu \u00eemplinim marea trimitere care este perfect valabil\u0103 \u0219i pentru noi. Marcu 16:15-16:\u201dApoi le-a zis: \u201eDuce\u0163i-v\u0103 \u00een toat\u0103 lumea \u0219i propov\u0103dui\u0163i Evanghelia la orice f\u0103ptur\u0103. Cine va crede \u0219i se va boteza va fi m\u00e2ntuit, dar cine nu va crede va fi os\u00e2ndit.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Trebuie s\u0103 recunoa\u0219tem c\u0103 nu pe to\u021bi ne-a chemat Dumnezeu s\u0103 fim evangheli\u0219ti care se plimb\u0103 prin toat\u0103 lumea \u0219i aceast\u0103 se datoreaz\u0103 \u0219i faptului c\u0103 nu to\u021bi avem aceea\u0219i cantitate, aceea\u0219i doz\u0103 de pasiune \u00een acest domeniu. Unii au o pasiune mai mare \u0219i al\u021bii au o pasiune mai mic\u0103. \u00cens\u0103 ideea \u00eei c\u0103 ea trebuie s\u0103 existe \u0219i s\u0103 fie pus\u0103 \u00een practic\u0103 \u00een cazul \u00een care am fost m\u00e2ntui\u021bi cu adev\u0103rat. Nu putem compara pasiunea noastr\u0103 de evanghelizare cu cea a apostolului Pavel care ne spune c\u0103: \u201dAstfel, \u00een ce m\u0103 prive\u0219te pe mine, am o vie dorin\u0163\u0103 s\u0103 v\u0103 vestesc Evanghelia vou\u0103, celor din Roma. C\u0103ci mie nu mi-e ru\u0219ine de Evanghelia lui Hristos, fiindc\u0103 ea este puterea lui Dumnezeu pentru m\u00e2ntuirea fiec\u0103ruia care crede.\u201d Romani 1:15-16.<\/p>\n\n\n\n
Dar, \u00een societatea \u00een care ne-a a\u0219ezat Dumnezeu, avem datoria s\u0103 ne punem pasiunea \u00een practic\u0103, \u00een speran\u021ba c\u0103 nu doar via\u021ba noastr\u0103 a fost salvat\u0103, ci \u0219i a altora care ascult\u0103 Evanghelia. \u0218i crede\u021bi-m\u0103 c\u0103 nu trebuie s\u0103 fi\u021bi \u00eenv\u0103\u021b\u0103tori \u00een Biseric\u0103 pentru a putea s\u0103-i evangheliza\u021bi pe al\u021bii. Aceasta este doar un mit nejustificat biblic. Cu to\u021bii putem s\u0103 facem asta, dac\u0103 ne dorim cu adev\u0103rat \u0219i avem o pasiune care izvor\u0103\u0219te din Duhul lui Dumnezeu pentru proclamarea lui Isus \u00een fa\u021ba oamenilor necredincio\u0219i. <\/p>\n\n\n\n
A fost via\u021ba voastr\u0103 salvat\u0103? Ave\u021bi voi pasiune pentru a evangheliza oamenii care nu sunt m\u00e2ntui\u021bi? Sunte\u021bi gata s\u0103 c\u0103lca\u021bi pe eul vostru \u0219i s\u0103 vorbi\u021bi despre Hristos f\u0103r\u0103 v\u0103 fie ru\u0219ine? Sunte\u021bi interesa\u021bi ca \u0219i al\u021bi oameni s\u0103 aib\u0103 o via\u021b\u0103 salvat\u0103? Dac\u0103 da, atunci spune\u021bi altora oriunde v-a\u021bi afla, la \u0219coal\u0103 sau la serviciu, spune\u021bi despre Cel care v-a salvat via\u021ba, ca \u0219i ei s\u0103 aib\u0103 parte de aceast\u0103 salvare a vie\u021bii.<\/p>\n\n\n\n
Daniel Godja<\/p>\n\n\n\n
Toate drepturile sunt rezervate. Nici o parte a acestui articol nu poate fi reprodus\u0103 sau reimprimat\u0103 f\u0103r\u0103 permisiune.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dac\u0103 \u00een capitolul anterior am \u00een\u021beles cu adev\u0103rat care este scopul vie\u021bii, motivul pentru care exist\u0103m pe acest p\u0103m\u00e2nt \u0219i […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":317,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[18,23,20],"tags":[],"class_list":["post-316","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","category-crestere-spirituala","category-ucenicizare"],"yoast_head":"\n