\u00centr-o zi banal\u0103 pe c\u00e2nd aveam frumoasa v\u00e2rst\u0103 de 15 ani, plimb\u00e2ndu-m\u0103 pe str\u0103zile din Timi\u0219oara \u00eempreun\u0103 cu un prieten, mi-a venit o \u00eentrebare insistent\u0103 \u00een minte, o \u00eentrebare cauzat\u0103 din pricina mai multor \u00eentreb\u0103ri cum ar fi; de ce exist\u0103 moarte? De ce nu exist\u0103 o solu\u021bie pentru a stopa moartea? \u0218i cum a ap\u0103rut aceast\u0103 moarte? Apoi, to\u021bi cei care tr\u0103iesc acum, probabil \u00een secolul XXII vor fi istorie \u0219i cu toate acestea nu a g\u0103sit nimeni o solu\u021bie cu privire la aceast\u0103 problem\u0103 at\u00e2t de grav\u0103 care ne afecteaz\u0103 at\u00e2t de tare pe to\u021bi? Exist\u0103 via\u021b\u0103 dup\u0103 moarte? \u0218i dac\u0103 exist\u0103, este vorba despre re\u00eencarnare? Dac\u0103 nu, este plauzibil\u0103 ideea de rai \u0219i iad pe care cre\u0219tinii o cred \u0219i o prezint\u0103? Ori odat\u0103 ce ai murit totul se \u00eencheie prin anihilare? \u0218i totu\u0219i dac\u0103 exist\u0103 via\u021b\u0103 dup\u0103 moarte, unde vor ajunge to\u021bi oamenii dup\u0103 ce mor?<\/p>\n\n\n\n
\u00cens\u0103 \u00eentrebarea care m\u0103 fr\u0103m\u00e2nta cel mai tare \u0219i pe care o sim\u021beam ca pe o povar\u0103, era una de domeniul prezentului, o \u00eentrebare de care nu am putut sc\u0103pa foarte u\u0219or; \u201dCare este scopul omului pe acest p\u0103m\u00e2nt \u0219i care este scopul vie\u021bii mele?\u201d Nu am primit r\u0103spuns \u00een acea zi \u0219i a trebuit s\u0103 mai a\u0219tept \u00eenc\u0103 trei ani p\u00e2n\u0103 am \u00een\u021beles cu adev\u0103rat care este scopul omului pe acest p\u0103m\u00e2nt. Timp de trei ani de zile mi-am tr\u0103it \u201dvisul\u201d a\u0219a cum am dorit, \u00eencerc\u00e2nd cele mai tari senza\u021bii ale vremii. Toate acestea, pentru c\u0103 deseori aveam tendin\u021ba s\u0103 \u00eencurc pasiunile mele cu scopul vie\u021bii mele. Iar probabilitatea de a nu fi singur care am f\u0103cut aceasta, este destul de mare.<\/p>\n\n\n\n
Trebuie s\u0103 recunoa\u0219tem c\u0103 exist\u0103 persoane care au pasiuni murdare, grosolane, jalnice \u0219i \u00eencearc\u0103 s\u0103 le \u00eemplineasc\u0103 cu orice pre\u021b, chiar dac\u0103 ar trebui s\u0103 \u00eencalce toate principile morale, c\u0103 p\u00e2n\u0103 la urm\u0103 \u201dscopul scuz\u0103 mijloacele.\u201d Nu insinuez faptul c\u0103 multe pasiuni pe care le avem sunt frumoase \u0219i folositoare \u00een scopuri formidabile. S\u0103 ave\u021bi o pasiune \u00eenfl\u0103c\u0103rat\u0103 pentru a fi un medic chirurg care s\u0103 salveze vie\u021bi \u0219i care s\u0103 ajute oamenii s\u0103 se reabiliteze din punct de vedere fizic, este o pasiune frumoas\u0103 care chiar trebuie apreciat\u0103. Nu e nimic gre\u0219it \u00een a v\u0103 dori s\u0103 fi\u021bi un poli\u021bist de calibru care s\u0103 prind\u0103 infractori \u0219i care s\u0103 fac\u0103 dreptate prin impunerea legii. Ce putem spune despre cineva care \u00ee\u0219i dore\u0219te s\u0103 fie un profesor renumit \u00eentr-o \u0219coal\u0103 primar\u0103 oferind o bun\u0103 educa\u021bie copiilor? \u201dJos p\u0103l\u0103ria.\u201d Sunt pasiuni admirabile \u0219i benefice societ\u0103\u021bii \u00een care tr\u0103im. \u00cens\u0103 scopul vie\u021bii nu este acela de a ne urma \u201dvisul\u201d \u00eemplinind \u0219i f\u0103c\u00e2nd ceea ce ne pasioneaz\u0103, de\u0219i am putea face asta, dar doar atunci c\u00e2nd facem din scopul vie\u021bii noastre, pasiunea vie\u021bii noastre.<\/p>\n\n\n\n
\u0218i totu\u0219i care este diferen\u021ba dintre un poli\u021bist cinstit \u0219i un infractor periculos \u00een ceea ce prive\u0219te scopul vie\u021bii \u00een afara faptului c\u0103 am\u00e2ndoi \u0219i-au \u00eemplinit pasiunea de a face ce \u0219i-au dorit? Sau care este rezultatul cu privire la scopul vie\u021bii acestor dou\u0103 vie\u021bi tr\u0103ite total diferit? Desigur c\u0103 din punct de vedere al beneficiilor pentru societate \u0219i chiar din punct de vedere moral, poli\u021bistul este cel care merit\u0103 toat\u0103 cinstea. Pe c\u00e2nd infractorul este personajul negativ care ar trebui tras la r\u0103spundere din punct de vedere legal, asta \u00een cazul \u00een care este prins, dac\u0103 nu; \u201dho\u021bul neprins, negustor cinstit.\u201d Dar aceasta nu r\u0103spunde la \u00eentrebarea dac\u0103 cele dou\u0103 persoane \u0219i-au \u00eemplinit scopul vie\u021bii pe acest p\u0103m\u00e2nt tr\u0103indu-\u0219i din plin pasiunea vie\u021bii. R\u0103spunsul este categoric, nu! Asta at\u00e2t timp c\u00e2t credem c\u0103 pasiunea noastr\u0103 nu este \u0219i scopul vie\u021bii noastre \u0219i c\u0103 exist\u0103 un scop comun pentru care a fost creat fiecare om \u00een parte. Desigur, asta doar \u00een cazul \u00een care suntem adep\u021bii crea\u021bionismului, nu a evolu\u021bionismului care sus\u021bine c\u0103 venim de nic\u0103ieri, ne \u00eendrept\u0103m spre nic\u0103ieri \u0219i ajungem \u00eentr-un final tot acolo, adic\u0103 nic\u0103ieri. \u0218i da, exist\u0103 un scop comun pentru omenire. Vorbind despre via\u021b\u0103, dar nu despre ea \u00een general, ci despre via\u021ba noastr\u0103 personal\u0103, sunt c\u00e2teva aspecte la care ar trebui s\u0103 medit\u0103m foarte serios: <\/p>\n\n\n\n
1 Niciunul dintre noi nu am ales s\u0103 primim via\u021b\u0103 \u0219i nu am avut op\u021biunea de a anticipa acest act. Am fost adu\u0219i la via\u021b\u0103 \u0219i apoi n\u0103scu\u021bi f\u0103r\u0103 s\u0103 \u0219tim c\u0103 se va \u00eent\u00e2mpla aceasta.<\/p>\n\n\n\n
2 Niciunul dintre noi nu a anticipat timpul \u00een care s\u0103 primim via\u021b\u0103 \u0219i s\u0103 exist\u0103m pe acest p\u0103m\u00e2nt. Am primit via\u021b\u0103 \u0219i am fost n\u0103scu\u021bi \u00eentr-un secol pe care nu noi l-am ales.<\/p>\n\n\n\n
3 Niciunul dintre noi nu a anticipat Continentul \u0219i \u021aara \u00een care s\u0103 primim via\u021b\u0103 \u0219i apoi s\u0103 fim n\u0103scu\u021bi. Nu am ales s\u0103 fim rom\u00e2ni (valabil pentru cei n\u0103scu\u021bi \u00een Rom\u00e2nia), ne-am n\u0103scut rom\u00e2ni.<\/p>\n\n\n\n
4 Niciunul dintre noi nu a anticipat ce fel de p\u0103rin\u021bi o s\u0103 aib\u0103, din ce familie o s\u0103 fac\u0103 parte, sau ce neamuri va avea. Nu am ales niciunul familia \u00een care am primit via\u021b\u0103 \u0219i am fost n\u0103scu\u021bi. \u0218i e mai bine a\u0219a.<\/p>\n\n\n\n
V\u0103 imagina\u021bi ce s-ar fi \u00eent\u00e2mplat dac\u0103 am fi avut aceast\u0103 op\u021biune? \u00cemi imaginez acele cerin\u021be \u00eenaintea lui Dumnezeu care ar fi sunat ceva \u00een genul:\u201d Doamne, cred c\u0103 a\u0219 dori s\u0103 am \u0219i eu via\u021b\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt, m-am cam plictisit \u00een acest Univers Splendid \u0219i cu siguran\u021b\u0103 vreau s\u0103 experimentez o via\u021b\u0103 tr\u0103it\u0103 pe Terra.<\/p>\n\n\n\n
Dar Doamne, \u0219tii nu a\u0219 vrea ca s\u0103 tr\u0103iesc \u00een secolul I, pentru c\u0103 atunci nu vor exista autoturisme, iaru eu doresc s\u0103 m\u0103 plimb \u00eentr-un Lamborghini Gallardo \u0219i cred c\u0103 secolul XXI mi s-ar potrivi cel mai bine. \u0218i \u00eenc\u0103 o rug\u0103minte Doamne, te rog s\u0103-mi dai via\u021b\u0103 \u00een SUA, sau \u00een Europa dar \u00eentr-o \u021aar\u0103 bogat\u0103, \u00een niciun caz, Africa sau Rom\u00e2nia. Ah, \u0219i era s\u0103 uit, te rog s\u0103-mi dai ni\u0219te p\u0103rin\u021bi boga\u021bi care s\u0103 nu fie foarte stric\u021bi cu mine \u0219i s\u0103 m\u0103 lase s\u0103 fac ce doresc eu. Ooo, iar dac\u0103 se poate, nu doresc s\u0103-mi \u00eempart bunurile cu un frate sau cu o sor\u0103, doresc s\u0103 fiu singur la p\u0103rin\u021bi. Mul\u021bumesc.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Cred c\u0103 unii dintre noi, pe l\u00e2ng\u0103 faptul c\u0103 am fi cerut toate acestea, probabil \u00een loc de lapte c\u00e2nd sunt bebelu\u0219i \u0219i-ar fi dorit direct shaorma cu de toate.<\/p>\n\n\n\n
Acum l\u0103s\u00e2nd imagina\u021bia la o parte, ideea este urm\u0103toarea; c\u0103 ne-am trezit \u00een via\u021b\u0103 \u00eenconjura\u021bi de alte miliarde de oameni f\u0103r\u0103 s\u0103 anticip\u0103m asta \u0219i cu siguran\u021b\u0103 aceasta s-a \u00eent\u00e2mplat cu un scop, cu o \u021bint\u0103, cu un \u021bel bine definit. Iar scopul nu este de a ne tr\u0103i \u201dvisul\u201d \u0219i a ne \u00eemplini pasiunea dup\u0103 care t\u00e2njim at\u00e2t de mult. Scopul omului pe acest p\u0103m\u00e2nt este s\u0103-i dea slav\u0103 lui Dumnezeu, s\u0103-L glorifice pe Dumnezeu. Dumnezeu a creat omul pentru ca el s\u0103 tr\u0103iasc\u0103 \u00een a\u0219a fel \u00eenc\u00e2t omul s\u0103 nu se glorifice pe sine, ci s\u0103-L glorifice pe El.<\/p>\n\n\n\n
Scriptura ne spune \u00een Efeseni 1:5-6 :\u201dne -a r\u00e2nduit mai dinainte s\u0103 fim \u00eenfia\u0163i prin Isus Hristos, dup\u0103 buna pl\u0103cere a voiei Sale, spre lauda slavei harului S\u0103u, pe care ni l-a dat \u00een Preaiubitul Lui. \u201d<\/p>\n\n\n\n
Iar vs 11-12 al aceluia\u0219i capitol spune urm\u0103toarele:\u201d\u00cen El am fost f\u0103cu\u0163i \u015fi mo\u015ftenitori, fiind r\u00e2nduit mai dinainte, dup\u0103 hot\u0103r\u00e2rea Aceluia, care face toate dup\u0103 sfatul voiei Sale, ca s\u0103 slujim de laud\u0103 slavei Sale, noi, cari mai dinainte am n\u0103d\u0103jduit \u00een Hristos.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Din aceste texte reias\u0103 clar c\u0103 oamenii au fost crea\u021bi spre lauda slavei lui Dumnezeu \u0219i s\u0103 slujeasc\u0103 tot spre slava lui Dumnezeu. \u0218tiu c\u0103 textul acesta are \u0219i alte implica\u021bii cum ar fi predestinarea, dar nu este tema pe care doresc s\u0103 o abordez \u00een acest capitol. Da, am fost predestina\u021bi s\u0103 avem via\u021b\u0103 pe acest p\u0103m\u00e2nt, f\u0103r\u0103 ca noi s\u0103 decidem \u0219i am abordat acest aspect adineaori.<\/p>\n\n\n\n
Revenind la subiectul nostru, probabil unele persoane pot obiecta \u00eempotriva acestui text, sus\u021bin\u00e2nd c\u0103 aici este vorba doar despre persoanele care au fost m\u00e2ntuite \u0219i \u00een care locuie\u0219te Duhul Sf\u00e2nt. Pentru ele se aplic\u0103 faptul c\u0103 tr\u0103iesc cu acest scop \u0219i c\u0103 pentru aceasta au fost crea\u021bi, dar cu ceilal\u021bi oameni ce se \u00eent\u00e2mpl\u0103? Nu cumva se aplic\u0103 pasiunea ca \u0219i scop? R\u0103spunsul este din nou categoric – nu! Pentru c\u0103 to\u021bi oamenii care au tr\u0103it, tr\u0103iesc \u0219i vor tr\u0103i vreodat\u0103 pe acest p\u0103m\u00e2nt au fost crea\u021bi cu acela\u0219i scop, de-al glorifica pe Dumnezeu, pentru slava lui Dumnezeu. Chiar dac\u0103 pe unii oameni Dumnezeu i-a suferit cu mult\u0103 r\u0103bdare f\u0103cute pentru pieire (ca rezultat final) cu scopul de a-\u0219i ar\u0103ta puterea.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen epistola c\u0103tre Romani, Pavel ating\u00e2nd acela\u0219i subiect ne transmite \u00een cap 9, vs 21-23 urm\u0103toarele lucruri: \u201dNu este olarul st\u0103p\u00e2n pe lutul lui ca, din aceea\u015fi fr\u0103m\u00e2nt\u0103tur\u0103 de lut, s\u0103 fac\u0103 un vas pentru o \u00eentrebuin\u0163are de cinste \u015fi un alt vas pentru o \u00eentrebuin\u0163are de ocar\u0103?<\/p>\n\n\n\n
\u015ei ce putem spune dac\u0103 Dumnezeu, fiindc\u0103 voia s\u0103-\u015ei arate m\u00e2nia \u015fi s\u0103-\u015ei descopere puterea, a suferit cu mult\u0103 r\u0103bdare ni\u015fte vase ale m\u00e2niei, f\u0103cute pentru pieire, \u0219i s\u0103-\u0218i arate bog\u0103\u021bia slavei Lui fa\u021b\u0103 de ni\u0219te vase ale \u00eendur\u0103rii pe care le-a preg\u0103tit mai dinainte pentru slav\u0103 (despre noi vorbesc)?\u201d<\/p>\n\n\n\n
Cuv\u00e2ntul comun a versetelor 22-23, este verbul \u201ds\u0103-\u0219i arate\u201d \u00een vs 22 \u201cputerea\u201d, iar \u00een vs 23 \u201cslava\u201d. Ambele texte vorbesc despre faptul c\u0103 Dumnezeu \u00ee\u0219i va descoperi slava chiar \u0219i cu privire la vasele pe care a trebuit s\u0103 le rabde \u0219i s\u0103 le sufere p\u00e2n\u0103 \u00ee\u0219i va ar\u0103ta m\u00e2nia fa\u021b\u0103 de ele.<\/p>\n\n\n\n
\u00centrebarea care reiese din text, este cu ce anume este sl\u0103vit Dumnezeu cu privire la aceste vase (oameni) f\u0103cu\u021bi pentru m\u00e2nie \u0219i care vor ajunge \u00een iazul de foc a\u0219a cum spune textul? R\u0103spunsul logic, biblic \u0219i contextual, este dreptatea lui Dumnezeu. Pentru c\u0103 Pavel r\u0103spunde prin aceste versete la \u00eentrebarea dac\u0103 nu cumva \u201deste nedreptate \u00een Dumnezeu?\u201d (Romani 9:14.) Dumnezeu este drept \u00een judecata Lui, de a trimite oamenii \u00een iazul de foc din pricina p\u0103catului \u0219i prin aceasta, prin faptul c\u0103 El este drept, Dumnezeu este sl\u0103vit chiar dac\u0103 ace\u0219ti oameni vor ajunge acolo unde ar trebui s\u0103 ajungem cu to\u021bii.<\/p>\n\n\n\n
Un alt text din Scriptur\u0103 ne atrage aten\u021bia cu privire la acest aspect \u0219i se g\u0103se\u0219te \u00een Filipeni 2: \u201dDe aceea \u0219i Dumnezeu L-a \u00een\u0103l\u021bat nespus de mult \u0219i I-a dat Numele care este mai presus de orice nume; pentru ca, \u00een Numele lui Isus, s\u0103 se plece orice genunchi al celor din ceruri, de pe pamant \u0219i de sub pamant \u0219i orice limba s\u0103 m\u0103rturiseasc\u0103, spre slava lui Dumnezeu Tat\u0103l, c\u0103 Isus Hristos este Domnul.\u201d <\/p>\n\n\n\n
Ceea ce ne transmite textul aici este c\u0103 Dumnezeu a r\u00e2nduit ca orice genunchi s\u0103 se plece \u00eenaintea lui Hristos – genunchii celor din cer, de pe p\u0103m\u00e2nt \u0219i de sub p\u0103m\u00e2nt. Asta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 vine ziua \u00een care \u0219i cei din iazul de foc se vor \u00eenchina \u00eenaintea lui Dumnezeu \u0219i \u00eel vor cinsti.<\/p>\n\n\n\n
A\u0219a c\u0103, scopul omenirii este unul comun, de a da slav\u0103 lui Dumnezeu \u0219i de a tr\u0103i \u00een a\u0219a fel \u00eenc\u00e2t El s\u0103 fie glorificat. Iar dac\u0103 omul va refuza s\u0103 fac\u0103 aceasta \u0219i va tr\u0103i \u00een a\u0219a fel \u00eenc\u00e2t s\u0103 se glorifice pe sine, Dumnezeu tot \u00ee\u0219i va lua slava de la ei, trimi\u021b\u00e2ndu-i \u00een iazul de foc pentru faptele lor \u0219i r\u0103m\u00e2n\u00e2nd drept \u00een judecata Lui. Oamenii au fost crea\u021bi cu un scop \u0219i scopul nu este altul dec\u00e2t s\u0103-L sl\u0103veasc\u0103 pe Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n
O alt\u0103 \u00eentrebare este, dac\u0103 pe l\u00e2ng\u0103 acest scop am anumite pasiuni pe care vreau s\u0103 le \u00eemplinesc, este bine? Sigur c\u0103 da, at\u00e2t timp c\u00e2t ele sunt bune \u0219i morale. Pasiunile noastre nu trebuie confundate cu scopul vie\u021bii. \u00cens\u0103 trebuie s\u0103 v\u0103 reamintesc faptul c\u0103 scopul pentru care am fost crea\u021bi, trebuie s\u0103 fie pasiunea vie\u021bii noastre. Prosl\u0103virea lui Dumnezeu trebuie s\u0103 fie prioritatea noastr\u0103 \u00een tot ceea ce facem. Pavel a mers p\u00e2n\u0103 \u00eentr-acolo c\u0103 a poruncit c\u0103, chiar \u0219i atunci c\u00e2nd m\u00e2nc\u0103m \u0219i bem s\u0103 facem tot spre slava lui Dumnezeu (1 Corinteni 10:31). Indiferent de ce pasiune ave\u021bi, pasiune care s-a transformat \u00eentr-un vis pe care \u00eel dori\u021bi cu tot dinadinsul s\u0103-l \u00eemplini\u021bi, trebuie s\u0103 v\u0103 g\u00e2ndi\u021bi serios cu ce anume \u00eel sl\u0103ve\u0219te, \u00eel prosl\u0103ve\u0219te sau \u00eel cinste\u0219te pe Dumnezeu. Dac\u0103 da, dac\u0103 aceast\u0103 pasiune \u00eei face cinste, atunci f\u0103r\u0103 nici o re\u021binere \u00eemplini\u021bi-v\u0103 visul.<\/p>\n\n\n\n
Dar dac\u0103 nu, v\u0103 rog frumos \u0219i respectuos s\u0103 renun\u021ba\u021bi la aceast\u0103 pasiune, pentru c\u0103 cel mai probabil ea v\u0103 va \u00een\u0103l\u021ba pe dumneavoastr\u0103 \u0219i nu ve\u021bi face altceva dec\u00e2t s\u0103 \u00eencerca\u021bi s\u0103 fura\u021bi din slava lui Dumnezeu. \u0218i oric\u00e2t de bun ho\u021b de slav\u0103 a\u021bi fi, Dumnezeu tot \u00ee\u0219i va primi slava, \u00eens\u0103 trebuie s\u0103 fim con\u0219tien\u021bi de faptul c\u0103 exist\u0103 anumite consecin\u021be pentru astfel de acte.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen concluzie: Tr\u0103i\u021bi \u00een a\u0219a fel \u00eenc\u00e2t s\u0103-l prosl\u0103vi\u021bi pe Dumnezeu prin tot ceea ce face\u021bi, pentru c\u0103 acesta este scopul vie\u021bii.<\/p>\n\n\n\n
Daniel Godja<\/p>\n\n\n\n
Toate drepturile sunt rezervate. Nici o parte a acestui articol nu poate fi reprodus\u0103 sau reimprimat\u0103 f\u0103r\u0103 permisiune.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00centr-o zi banal\u0103 pe c\u00e2nd aveam frumoasa v\u00e2rst\u0103 de 15 ani, plimb\u00e2ndu-m\u0103 pe str\u0103zile din Timi\u0219oara \u00eempreun\u0103 cu un prieten, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":311,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[18,23,20,24],"tags":[],"class_list":["post-310","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","category-crestere-spirituala","category-ucenicizare","category-viata-crestina"],"yoast_head":"\n