Acum c\u00e2teva minute \u00eentr-o sta\u021bie de „U-Bahn” a\u0219tept\u00e2nd s\u0103 m\u0103 \u00eent\u00e2lnesc cu cineva drag, am surprins dou\u0103 persoane de acelea\u0219i sex \u021bin\u00e2ndu-se de m\u00e2n\u0103 \u0219i trec\u00e2nd prin fa\u021ba mea.<\/p>\n\n\n\n
Am meditat c\u00e2teva clipe la modul cum a\u0219 putea s\u0103-i iubesc pe ace\u0219ti oameni, s\u0103-i respect \u00een ciudata faptului c\u0103 nu sunt de acord cu ceea ce fac.<\/p>\n\n\n\n
Pe de cealalt\u0103 parte, locuind \u00een Austria, un Stat care le respect\u0103 dorin\u021bele p\u0103c\u0103toase care sunt considerate drepturi incontestabile, mi-am adus aminte c\u0103 am scris un articol despre acest subiect, care are \u00een vizor \u021aara noastr\u0103 despre care sper \u0219i n\u0103d\u0103jduiesc c\u0103 nu va \u00eembr\u0103\u021bi\u0219a aceea\u0219i ideologie.<\/p>\n\n\n\n
Pentru cei interesa\u021bi \u0219i dornici s\u0103 citeasc\u0103, v\u0103 transmit \u00eenc\u0103 de la \u00eenceput c\u0103 acest articol nu are o o abordare Biblic\u0103 in ceea ce prive\u0219te argeumtele. Este o abordare logic\u0103 \u0219i cu argumente ra\u021bionale.<\/p>\n\n\n\n
Drepturi sau Dorin\u021be?<\/p>\n\n\n\n
Am ajuns s\u0103 tr\u0103im \u00eentr-un secol \u00een care confuzia cu privire la cine suntem, ce credem, ce dorim, sau ce drepturi avem \u2013 (dac\u0103 avem) – las\u0103 de dorit. Fiindc\u0103 suntem influen\u021ba\u021bi de orice curent politic sau religios pe care \u00eel sus\u021bin majoritatea. Nu mai dorim s\u0103 g\u00e2ndim limpede, ra\u021bional, moral sau tradi\u021bional privind la str\u0103mo\u0219ii no\u0219tri. Normal, de ce am face aceasta, c\u00e2nd putem g\u00e2ndi doar sentimental, \u021bin\u00e2nd cont doar de poftele trupurilor noastre, de dorin\u021bele inimii noastre, de pl\u0103cerile noastre, de ceea ce vrem? Aceasta este mentalitatea, ideologia \u021a\u0103rilor Progresiste, care pentru unii au ajuns un model demn de urmat. Dac\u0103 nu g\u00e2ndim la fel ca \u0219i ei, nu suntem contemporani. Nu suntem contemporani, suntem oameni antici, \u00eenapoia\u021bi, ajun\u0219i cu cinci sute de ani \u00een urm\u0103. \u0218i uite a\u0219a, \u00een urma presiunii \u0219i a manipul\u0103rii unor organiza\u021bii \u0219i a unor partide politice, ne punem pe bun\u0103 dreptate, \u00eentreb\u0103ri de genul acesta: \u201ede ce s\u0103 nu fim \u0219i noi ca al\u021bii?\u201d, \u201ede ce s\u0103 nu fim \u0219i noi contemporani?\u201d „De ce nu ne moderniz\u0103m \u0219i noi?”<\/p>\n\n\n\n
Mi-e team\u0103 c\u0103 \u00een cur\u00e2nd o s\u0103 particip la \u00eenmorm\u00e2ntarea discern\u0103m\u00e2ntului \u021b\u0103rii noastre (sau m\u0103 rog, ce a mai r\u0103mas din el\u2026).<\/p>\n\n\n\n
\u00cen\u021beleg pasiunea, lupta, promovarea, propaganda politic\u0103 a tuturor partidelor politice, a tuturor ONG-urilor, etc, \u00een a-\u0219i cere drepturile, \u00een a-\u0219i ob\u021bine drepturile, ceea ce le apar\u021bine \u0219i ceea ce li se cuvine cu adev\u0103rat. \u00cens\u0103, nu pot \u00een\u021belege lupta aceasta care are de-a face \u00een mod vizibil cu \u00eencercarea de a schimba dorin\u021bele noastre, poftele noastre \u00een drepturi depline, fiind dispu\u0219i s\u0103 c\u0103lc\u0103m \u00een picioare toate standardele morale, legale \u0219i logice prin toate metodele posibile, doar pentru a ne \u00eendeplini scopul.<\/p>\n\n\n\n
Sunte\u021bi exper\u021bi \u00een propagand\u0103!<\/p>\n\n\n\n
Pe acest teren v-a\u021bi dovedit a fi campionii zilelor noastre. \u00cencep\u00e2nd cu cele mai mari case de produc\u021bie a filmelor contemporane, \u00een care dac\u0103 nu apare o scen\u0103 sau o faz\u0103 \u201egay\u201d prin care s\u0103 v\u0103 promova\u021bi ideologia, filmul este plictisitor \u0219i lipsit de sens.<\/p>\n\n\n\n
Sunte\u021bi inegalabili \u00een propuneri!<\/p>\n\n\n\n
A\u021bi reu\u0219it performan\u021ba deosebit\u0103 de a corupe cea mai mare \u0219i popular\u0103 companie produc\u0103toare de b\u0103uturi din lume, gigantul \u201eCoca Cola\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Ca s\u0103 nu mai spunem de faptul c\u0103 v-a\u021bi l\u0103sat amprenta pe poza de profil a celei mai bun\u0103 echip\u0103 de fotbal din lume la ora actual\u0103, de\u021bin\u0103toarea trofeului UEFA Champions League.<\/p>\n\n\n\n
Sunte\u021bi inepuizabili \u00een mediul online.<\/p>\n\n\n\n
Ave\u021bi resurse inepuizabile \u0219i \u0219ti\u021bi s\u0103 v\u0103 \u00eempacheta\u021bi \u0219i s\u0103 v\u0103 vinde\u021bi produsul mai bine dec\u00e2t oricine, scriind \u0219i promov\u00e2nd tot felul de articole nemaiv\u0103zute, nemai\u00eent\u00e2lnite, neasemuite prin care ne vorbi\u021bi despre dragoste \u0219i drepturi, despre dreptul de a iubi, despre dreptul de a tr\u0103i \u00een iubire, despre libertatea fiec\u0103rui individ \u00een parte, etc.<\/p>\n\n\n\n
Sunte\u021bi inima evenimentelor publice din \u021bara aceasta!<\/p>\n\n\n\n
Oferi\u021bi cele mai mari mar\u0219uri, cele mai mari s\u0103rb\u0103tori, cele mai mari evenimente pe care Rom\u00e2nia le-a avut anul acesta. Bravo! \u00cen acest domeniu, trebuie s\u0103 recunoa\u0219tem cu to\u021bii c\u0103 sunte\u021bi cei mai pricepu\u021bi. Dar, ave\u021bi o micu\u021b\u0103 problem\u0103; problem\u0103, care face ca toate aceste manifest\u0103ri s\u0103 fie mediocre (cu maxim\u0103 indulgen\u021b\u0103), pentru c\u0103 ceea ce promova\u021bi at\u00e2t de bine nu sunt drepturi, ci dorin\u021be imorale!<\/p>\n\n\n\n
A dori, a sus\u021bine, a lupta pentru o familie care este format\u0103 dintre doi b\u0103rba\u021bi sau dou\u0103 femei, nu dintre un b\u0103rbat \u0219i o femeie, este o dorin\u021b\u0103 \u2013 nu un drept. Ori nu se \u00een\u021belege clar ce \u00eenseamn\u0103 cuv\u00e2ntul \u201efamilie\u201d \u00een esen\u021b\u0103, ori se dore\u0219te altceva? Pentru a se \u00een\u021belege cuv\u00e2ntul familie, consulta\u021bi v\u0103 rog frumos dexonline = \u201e1 Totalitate a persoanelor unite prin leg\u0103turi de s\u00e2nge sau prin alian\u021b\u0103. 2 So\u021bul, so\u021bia \u0219i copiii lor. 3 So\u021bia \u0219i copiii cuiva. 4 Cas\u0103 cu mul\u021bi copii. 5 (\u00ces) Fizionomie caracteristic\u0103 unui grup de persoane \u00eenrudite prin s\u00e2nge. 6 Consiliu instituit de autorit\u0103\u021bile judec\u0103tore\u0219ti pentru a ap\u0103ra interesele minorilor. Etc.\u201d<\/p>\n\n\n\n
De aici nu reiese niciunde c\u0103 dou\u0103 persoane de acela\u0219i sex pot \u00eentemeia o familie sau sunt o familie. \u00cens\u0103 nu la ceea ce este familia voiam s\u0103 ajung, pentru c\u0103 b\u0103nuiesc c\u0103 \u0219tia\u021bi deja, de\u0219i e greu s\u0103 recunoa\u0219te\u021bi acest lucru.<\/p>\n\n\n\n
Problema este c\u0103 dou\u0103 persoane de acela\u0219i sex, nu pot s\u0103 se reproduc\u0103. Iar acest lucru are dou\u0103 implica\u021bii majore:<\/p>\n\n\n\n
1. Nu pute\u021bi s\u0103 fi\u021bi familie doar pentru c\u0103 a\u0219a v\u0103 dori\u021bi, f\u0103r\u0103 s\u0103 ac\u021biona\u021bi ca o familie adev\u0103rat\u0103 care poate reproduce \u00een mod natural. Oric\u00e2t am \u00eencerca s\u0103 spunem c\u0103 nu este a\u0219a, cu to\u021bii \u0219tim \u0219i vedem c\u0103 pe cale tradi\u021bional\u0103 se nasc copii. Argumentul conform c\u0103ruia unele familii tradi\u021bionale nu pot nici ele s\u0103 reproduc\u0103, este slab \u0219i lipsit de sens. Aici este vorba despre excep\u021bii care nu pot fi folosite \u00een nici un caz ca \u0219i argument, at\u00e2t timp c\u00e2t majoritatea familiilor tradi\u021bionale pot s\u0103 reproduc\u0103, \u00eens\u0103 doar o minoritate nu poate face aceasta. Este lipsit de sens \u0219i logic\u0103 s\u0103 apela\u021bi la asemenea argumente. Ei se disting fa\u021b\u0103 de voi prin faptul c\u0103 toate celelalte familii tradi\u021bionale pot s\u0103 fac\u0103 aceasta. Pe c\u00e2nd voi, nu ave\u021bi nici m\u0103car excep\u021bia unui singur cuplu care s\u0103 poat\u0103 s\u0103 se reproduc\u0103, aceasta nu a existat vreodat\u0103. Diferen\u021ba este clar\u0103 \u0219i nu este negociabil\u0103. Argumentul acesta este chiar lipsit de bunul sim\u021b, pentru c\u0103 invoca\u021bi dreptatea pentru dorin\u021bele voastre.<\/p>\n\n\n\n
2. Pe l\u00e2ng\u0103 faptul c\u0103 incapacitatea de a reproduce anuleaz\u0103 \u00een mod clar dreptul de a fi o familie, el mai implic\u0103 \u0219i faptul c\u0103 nu ave\u021bi niciun drept s\u0103 adopta\u021bi copii. \u0218tiu c\u0103 sus\u021bine\u021bi c\u0103 nu dori\u021bi a\u0219a ceva \u201e\u00eenc\u0103\u201d, dar dup\u0103 ce rezolva\u021bi problema c\u0103s\u0103toriei \u0219i instituirea familiei, v\u0103 ve\u021bi cere \u0219i acest \u201edrept\u201d. Pentru a nu se crea discriminare, pentru a avea drepturi depline ca \u0219i celelalte familii, pentru c\u0103 a\u0219a este normal s\u0103 nu exist\u0103 diferen\u021be. Totu\u0219i, de ce cere\u021bi ceva ce natura v-a interzis \u00een mod categoric? \u0218i o cere\u021bi ca drept c\u00e2nd de fapt este doar o dorin\u021b\u0103? Drept pentru a\u0219a ceva, au acele excep\u021bii care nu pot reproduce ca celelalte cupluri tradi\u021bionale. Repet, voi nu sunte\u021bi excep\u021bii! Voi sunte\u021bi incapabili de a face acest lucru f\u0103r\u0103 excep\u021bii! Dac\u0103 fiecare individ \u00een parte ar cere ca dorin\u021bele lui s\u0103 fie drepturi depline, unde am ajunge?<\/p>\n\n\n\n
Un alt argument pe care \u00eel folosi\u021bi cu at\u00e2ta t\u0103rie pentru a v\u0103 \u00eendeplini scopul este: \u201eLove is love\u201d \u0219i asta nu se negociaz\u0103. Frumos argument, dragostea este cea mai mare virtute dintre toate virtu\u021bile lumii. \u00cens\u0103 din nou, voi i-a\u021bi pierdut esen\u021ba. Dragostea \u00eenseamn\u0103 a iubi \u0219i a te sacrifica p\u00e2n\u0103 la moarte pentru persoanele pe care le iube\u0219ti. Dragostea nu \u00eenseamn\u0103 o pasiune nebun\u0103 pentru o pl\u0103cere a trupului. Folosi\u021bi dragostea ca pretext pentru drepturi, pe c\u00e2nd dori\u021bi s\u0103 o folosi\u021bi \u00een scopuri egoiste.<\/p>\n\n\n\n
Totu\u0219i, dac\u0103 argumentul \u201edragostei\u201d r\u0103m\u00e2ne \u00een picioare \u0219i acesta este argumentul decisiv pentru a institui o familie, cu alte cuvinte, dac\u0103 iube\u0219ti \u0219i e\u0219ti iubit este argumentul \u00eentemeierii unei familii, iar prin aceasta \u00eemi cer drepturile \u201ede a iubi liber\u201d dorind s\u0103 fim recunoscu\u021bi ca o familie\u2026 Atunci \u00een aceea\u0219i m\u0103sur\u0103, zoofilii, pedofilii, necrofilii, sau cei care fac incest, au acela\u0219i \u201edrept\u201d. Conform c\u0103rui argument, voi ave\u021bi dreptul iar ei nu? Ori veni\u021bi la pachet cu to\u021bi ceilal\u021bi, ori deloc. Iar dac\u0103 veni\u021bi la pachet \u00eentr-un mod public cu toate, cu siguran\u021b\u0103 ve\u021bi fi refuza\u021bi. Dar \u0219i aici sunte\u021bi exper\u021bi, veni\u021bi pe r\u00e2nd cu ele \u0219i dac\u0103 o c\u00e2\u0219tiga\u021bi pe prima, ave\u021bi funda\u021bia pus\u0103, ave\u021bi de la ce porni, ave\u021bi pe ce s\u0103 cl\u0103di\u021bi. Asta nu este dragoste, asta este imoralitate \u0219i \u00eenc\u0103p\u0103\u021b\u00e2nare \u00eempotriva naturii care va definit idenititatea. De ce v\u0103 cere\u021bi drepturile la stat \u0219i nu vi le cere\u021bi la natura care v\u0103 \u00eempiedic\u0103 s\u0103 fi\u021bi ceea ce v\u0103 dori\u021bi s\u0103 fi\u021bi?<\/p>\n\n\n\n
De asemenea, se mai argumenteaz\u0103 faptul c\u0103 unele persoane s-au n\u0103scut a\u0219a \u0219i de aceea au aceste \u00eenclina\u021bii, aceste orient\u0103ri sexuale. Iar dac\u0103 s-au n\u0103scut a\u0219a, trebuie tolera\u021bi, iubi\u021bi, f\u0103r\u0103 ca ei se s\u0103 simt\u0103 discrimina\u021bi, oferindu-le acelea\u0219i drepturi. Din nou, \u0219i acestea sunt dorin\u021be care pot fi schimbate. Orientarea sexual\u0103 gre\u0219it\u0103 este o problem\u0103 psihic\u0103. Ca p\u0103rinte, dac\u0103 \u0219tii c\u0103, copii t\u0103i au problem\u0103 de genul acesta, \u00eei duci la psiholog, nu le alimentezi problemele pe care le au, l\u0103s\u00e2ndu-i s\u0103 fac\u0103 a\u0219a ceva \u0219i apoi le ceri drepturi legale de a face lucrurile respective. Dac\u0103 unii copii se nasc cu orientarea de a ucide alte persoane, au asta \u00een \u201eadn\u201d, ar trebui s\u0103 le cerem drepturi de a face asta legal? Pentru c\u0103, conform acestui argument, \u201ea\u0219a s-a n\u0103scut\u201d, a\u0219a ar trebui s\u0103 fie, aici ajungem. Totu\u0219i, mai degrab\u0103 \u00eencerc\u0103m s\u0103 le schimb\u0103m dorin\u021bele. Nici acest argument nu poate sta \u00een picioare. Sau acum, dintr-o dat\u0103 ne-a lovit discern\u0103m\u00e2ntul \u0219i dorim s\u0103 sus\u021binem c\u0103 ceea ce facem noi este din dragoste, dar dac\u0103 cineva ucide este din ur\u0103? Fals, s-a n\u0103scut a\u0219a, are o pasiune pentru a ucide! Deci, ucide cu dragoste. Logica aceasta a argument\u0103rii, las\u0103 de dorit.<\/p>\n\n\n\n
Dragostea e dragoste, dar \u0219i ra\u021biunea este ra\u021biune. F\u0103r\u0103 ea, nu ar mai exista legi \u0219i drepturi, ci doar dorin\u021be, dar se pare c\u0103 pentru unii e mai bine a\u0219a.<\/p>\n\n\n\n
De asemenea, sunt persoanele neutre care nu \u0219i-au format o opinie cu privire la acest subiect \u0219i c\u0103rora cumva nu le pas\u0103, pentru c\u0103 nu \u00eei afecteaz\u0103 personal. Totu\u0219i, cred c\u0103 nici o persoan\u0103 dintre cele neutre nu \u0219i-ar dori ca peste c\u00e2\u021biva ani s\u0103 \u00ee\u0219i vad\u0103 copilul c\u0103s\u0103torit cu o alt\u0103 persoan\u0103 de acela\u0219i sex. Dac\u0103 nu \u00ee\u021bi dore\u0219ti asta, cum po\u021bi s\u0103 fii neutru? Argumentul: \u201eNu m\u0103 afecteaz\u0103 personal\u201d, este lipsit de viziunea viitorului care vine f\u0103r\u0103 s\u0103 ne \u00eentrebe. Odat\u0103 cu familia instituit\u0103 dintre persoane de acela\u0219i sex, oamenii \u00ee\u0219i pierd discern\u0103m\u00e2ntul de a mai distinge lucrurile.<\/p>\n\n\n\n
Ne vom trezi peste c\u00e2\u021biva ani cu probleme inimaginabile \u00een a defini ce este bine \u0219i ce este r\u0103u. Ne vom pune \u2013 dac\u0103 nu ne punem deja \u00eentrebarea \u2013 conform c\u0103rui standard binele este bine \u0219i r\u0103ul este r\u0103u? Etc.<\/p>\n\n\n\n
\u0218colile \u00een care copii no\u0219tri vor \u00eenv\u0103\u021ba, le vor implementa \u00een minte aceste \u00eenv\u0103\u021b\u0103turi \u0219i vom avea de suferit f\u0103r\u0103 dar sau poate.<\/p>\n\n\n\n
Toate aceste, doar din cauza faptului c\u0103 unii \u00ee\u0219i cer dorin\u021bele pe post de drepturi.<\/p>\n\n\n\n
Iar argumentul prin care sus\u021bine\u021bi c\u0103 motiva\u021bi oamenii la dragoste, iar cei care nu sunt de acord cu voi \u00eenseamn\u0103 c\u0103 v\u0103 ur\u0103sc, este absolut gre\u0219it.<\/p>\n\n\n\n
Dac\u0103 v\u0103 iubi\u021bi copii nu \u00eenseamn\u0103 c\u0103 trebuie s\u0103 le \u00eemplini\u021bi toate dorin\u021bele pe care ei le au, mai ales dac\u0103 sunt dorin\u021be gre\u0219ite. Dac\u0103 un copil dore\u0219te s\u0103 se arunce de pe un bloc, niciunul dintre voi nu i-ar \u00eemplini dorin\u021ba, tocmai din cauza faptului c\u0103 \u00eel iube\u0219te.<\/p>\n\n\n\n
Noi cei care nu suntem de acord cu c\u0103s\u0103toriile dintre dou\u0103 persoane de acela\u0219i sex, nu v\u0103 ur\u00e2m ci v\u0103 iubim. Iar a nu fi de acord cu aceasta este o dovad\u0103 a iubirii \u00een a nu v\u0103 l\u0103sa s\u0103 face\u021bi ceva gre\u0219it pentru voi, pentru noi \u0219i pentru viitorul \u021b\u0103rii noastre.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen concluzie, este vorba doar de dorin\u021be, nu de drepturi!<\/p>\n\n\n\n
Sfatul pentru cei care \u00ee\u0219i cer aceste \u201edrepturi\u201d este urm\u0103torul: V\u0103 rug\u0103m frumos s\u0103 nu face\u021bi din dorin\u021bele voastre, legile noastre!<\/p>\n\n\n\n
Nu de alta, dar nu ne intereseaz\u0103 via\u021ba voastr\u0103 privat\u0103, dorin\u021bele \u0219i poftele pe care le pune\u021bi \u00een practic\u0103 \u00een ascuns. Iubi\u021bi-v\u0103 c\u00e2t vre\u021bi \u0219i cum vre\u021bi. \u00cens\u0103 nu mai \u00eencerca\u021bi s\u0103 ne influen\u021ba\u021bi s\u0103 v\u0103 iubim \u0219i noi \u00een modul vostru \u0219i s\u0103 fi\u021bi c\u00e2\u021bi mai mul\u021bi. Noi nu ne dorim a\u0219a ceva! Noi v\u0103 iubim \u00een felul nostru, cu o dragoste ra\u021bional\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Daniel Godja<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Acum c\u00e2teva minute \u00eentr-o sta\u021bie de „U-Bahn” a\u0219tept\u00e2nd s\u0103 m\u0103 \u00eent\u00e2lnesc cu cineva drag, am surprins dou\u0103 persoane de acelea\u0219i […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":305,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":"","tve_updated_post":"","tve_custom_css":"","tve_user_custom_css":"","tve_globals":{},"tcb2_ready":0,"tcb_editor_enabled":0,"tve_landing_page":"","_tve_header":"","_tve_footer":""},"categories":[18,22,24],"tags":[],"class_list":["post-304","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","category-casatorie-familie","category-viata-crestina"],"yoast_head":"\n